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  “徐而(ér)察(chá)之,则(zé)山下(xià)皆(jiē)石罅(xià)”的(de)翻译:我(wǒ)慢慢地观察,山下都(dōu)是石穴和缝隙。

  出(chū)自宋(sòng)代苏轼(shì)的《石钟山记(jì)》,是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗(zōng)元丰七年(nián)(1084年)游石钟山(shān)后所写(xiě)的(de)一篇考(kǎo)察性的游记。

  原文节(jié)选:元丰七(qī)年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝(rǔ),而长子迈将赴饶之德兴尉(wèi),送(sòng)之至湖口(kǒu),因(yīn)得观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

  寺僧(sēng)使小童持斧,于乱(luàn)石间择其一二扣(kòu)之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑(xiào)而(ér)不信也(yě)。

  至(zhì)莫夜月明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁下。

  大(dà)石侧立千尺,如猛兽奇(qí)鬼,森然欲(yù)搏(bó)人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者,或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤(hè)也(yě)。

  余方(fāng)心动欲(yù)还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而(ér)察之,则山(shān)下皆(jiē)石(shí)穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵(hán)澹澎(pēng)湃而(ér)为此也。

  译(yì)文:元丰(fēng)七年六月(yuè)初(chū)九,我(wǒ)从齐安坐船到临汝去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉,我(wǒ)送他到湖口,因而能够看到(dào)所说的石钟(zhōng)山(shān)。

  庙里的(de)和尚让小童拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它,硿硿(kōng)地发出声响,我(wǒ)当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

  到了(le)晚上月光明(míng)亮(liàng),特地(dì)和(hé)苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船到断(duàn)壁下面。

  aj和耐克的区别是什么,aj和乔丹的区别是什么巨大的山石倾斜地立着,有(yǒu)千尺之高,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴森(sēn)森地想(xiǎng)要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听(tīng)到人声也受惊飞起来,在云(yún)霄间(jiān)发出(chū)磔(zhé)磔声响;

  又有(yǒu)像老人在山(shān)谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声(shēng)音,有人说这(zhè)是鹳鹤。

  我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出(chū),声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都(dōu)是石穴(xué)和(hé)缝隙,不知它们有多(duō)深,细微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进(jìn)那里面(miàn),水(shuǐ)波激荡因而发(fā)出这种声音。

  赏析:文章通过记(jì)叙(xù)对石钟山得名由(yóu)来的探究,强调(diào)要正确判断(duàn)一件(jiàn)事物(wù),必(bì)须(xū)要深入(rù)实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结(jié)构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道(dào)元认为下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一般.这个(gè)说法,人们常常怀(huái)疑它(tā).如(rú)果(guǒ)把钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能(néng)使它发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是石头呢!到了(le)唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到两块(kuài)山石(shí),敲打它们,听它们(men)的声音,南边(biān)(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮(liaj和耐克的区别是什么,aj和乔丹的区别是什么àng),鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音还在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢地(dì)消(xiāo)失.他自己认为找到(dào)了这个(石钟山命(mìng)名(míng))的原因(yīn).但是这个说法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山石被(bèi)敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这样,可(kě)是唯独(dú)这座(zuò)山用钟(zhōng)来命名,为什么呢(ne)?

   元丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(zhōu)(河(hé)南临(lín)汝(rǔ))去(qù),大儿子苏迈将要去(qù)就(jiù)任(rèn)饶州德(dé)兴县(xiàn)(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的(de)和(hé)尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我(wǒ)和(hé)苏(sū)迈坐(zuò)着小船来(lái)到绝壁下面(miàn).巨大的山石(shí)在旁(páng)边耸立着,高(gāo)达千尺,好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立(lì)的想要捉(zhuō)人;山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云(yún)霄中(zhōng)发(fā)出(chū)磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山(shān)谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然(rán)巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓的声音(yīn)连(lián)续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知它们的(de)深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕到两山之(zhī)间,将要进入港口,有块(kuài)大(dà)石头正对着(zhe)水的中心,上面可(kě)坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人(rén),中间是空的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声(shēng)音相互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声(shēng),是(shì)周景(jǐng)王无射钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏(wèi)庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石(shí)钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺(qī)骗(piàn)我(wǒ)啊!”

   凡事不亲眼看到(dào)亲(qīn)耳听到,却根据(jù)主观(guān)猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗(ma)?郦道元见到和听(tīng)到(dào)的(de),大概和我一样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然(rán)知道却(què)又不能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下(xià)来(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲(qiāo)打石头(tóu)的办(bàn)法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自(zì)以为得到(dào)了事情的真(zhēn)相(xiāng).我因此记下这件事(shì),叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤(bó)的浅陋.

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