生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字-橘子百科-橘子都知道

生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编是多少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低(dī)、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙(yí)被国家(jiā)旅(lǚ)游局评(píng)为第二(èr)批(pī)国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多(duō)，境内(nèi)出土(tǔ)过世(shì)界最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为(wèi)人(rén)的股骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期(qī)的(de)地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字p>

传说(shuō)故(gù)事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故(gù)为内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的(de)传说(shuō)，万塘的(de)传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的(de)传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说，七品(pǐn)县令为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分(fēn)别从不(bù)同(tóng)侧(cè)面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化(huà)传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文(wén)化(huà)素养的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带与暖温带过(guò)渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评(píng)为第二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早的(de)彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石(shí)，是(shì)更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精(jīng)神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字等，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人(rén)物为内容(róng)的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传(chuán)说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文化(huà)传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民族(zú)精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事(shì)已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。