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孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲今是何地(dì)，夷(yí)洲(zhōu)是哪里是三国时(shí)期的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的台(tái)湾的。

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夷洲今是何地(dì)，夷洲是哪里

　　三国时期(qī)的(de)“夷洲”指的是今天的(de)台(tái)湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出三国(guó)吴(wú)国(guó)丹(dān)阳太(tài)守沈莹(yíng)《临海(hǎi)水土孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史(shǐ)载孙(sūn)权曾派卫温(wēn)、诸葛直抵达夷洲(zhōu)。

　　通常认为夷(yí)洲(zhōu)就(jiù)是台(tái)湾。

　　夷洲又称岛夷(yí)，现存(cún)史料中的相关记载主要有(yǒu)：1、《三国志》：在《三国志(zhì)·吴书·孙权传(chuán)》中，有(yǒu)以(yǐ)下(xià)这样的一段叙述：（黄龙）二(èr)年春(chū孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理n)正月，魏(wèi)作合(hé)肥(féi)新城。

　　诏(zhào)立都讲祭酒(jiǔ)，以教学诸子。

　　遣将军(jūn)卫温、诸葛直(zhí)将甲士万人浮海求(qiú)夷洲(zhōu)及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦始皇帝遣方士徐福将(jiāng)童男童女数千人入海，求蓬莱神山及仙药，止此(cǐ)洲(zhōu)不还。

　　世(shì)相(xiāng)承有数万家，其上人民，时有至会稽货布，会(huì)稽东县人(rén)海(hǎi)行，亦(yì)有(yǒu)遭风流移至亶(dǎn)洲者。

　　所(suǒ)在(zài)绝远(yuǎn)，卒不(bù)可(kě)得至，但得数(shù)千人还。

　　2、《临(lín)海水土志》：沈莹（三国时(shí)代(dài)吴国(guó)丹(dān)阳太(tài)守）在其(qí)所著的《临海水土(tǔ)志》（约完成(chéng)于268年至(zhì)280年之间），对于(yú)“夷州”，又(yòu)提供(gōng)了以下(xià)的(de)线索：夷州在临(lín)海郡东(dōng)南(nán)，去郡(jùn)二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草(cǎo)木不(bù)死。

　　四面是山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有(yǒu)越王射(shè)的正(zhèng)白，乃(nǎi)是石(shí)也(yě)。

　　此孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理(cǐ)夷(yí)各(gè)号为王，分(fēn)划土(tǔ)地(dì)，人民各自(zì)别异，人皆(jiē)髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为(wèi)蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶(ráo)沃(wò)，既生五谷(gǔ)，又多鱼(yú)肉。

　　舅姑子父，男(nán)女卧息(xī)共一大(dà)床(chuáng)。

　　交(jiāo)会之时(shí)，各不相避。

　　能(néng)作细(xì)布，亦作斑文。

　　布刻画，其(qí)内有文章(zhāng)，好以(yǐ)为饰也。