粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采用象征(zhēng)手法(fǎ)，字面上是咏石(shí)灰，实际(jì)借物(wù)喻(yù)人(rén)，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现(xiàn)了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开(kāi)凿(záo)，形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万(wàn)次(cì)捶打才能从(cóng)深山(shān)里(lǐ)开采出(chū)来(lái)，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石(shí)，它似(shì)乎还(hái)象征着志(zhì)士仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出(chū)将石灰石(shí)烧(shāo)成石(shí)灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三字又使我(wǒ)们联想到(dào)其(qí)中可(kě)能(néng)寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的精(jīng)神(shén)。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留清(qīng)白在人间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于(yú)谦生平和人格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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