十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝句的(de)。

　　关于十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思以及十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么解释，十五夜望(wàng)月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思(sī)，十五夜望月古诗意思解释等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八(bā)月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人(rén)的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和(hé)王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它(tā)的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗，沉(chén)沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望(wàng)月，又(yòu)由赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人(rén)愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

　　关于十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月古诗意思是什么解释，十五夜(yè)望月 诗意思，十五夜望(wàng)月(yuè) 的(de)古(gǔ)诗意思，十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思解释等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思之情(qíng)落在(zài)了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话(huà)来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题(tí)材的(de)版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的(de)大(dà)概(gài)意思是什(shén)么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却(què)并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗