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河流大野(yě)犹嫌束下一(yī)句是什么作者，河流大野犹嫌束运用了什么(me)修(xiū)辞手法

　　出(chū)自(zì)谭嗣(sì)同的(de)《潼关》。

　　这首诗是诗人十八岁时(shí)所作(zuò)，为公元1882年（光绪八(bā)年）。

　　终古高云簇此城，秋风吹散(sàn)马(mǎ)蹄声。

　　河流大野犹(yóu)嫌束，山入潼关不解平。

　　自古以来(lái)高高云层(céng)就聚(jù)集在这(zhè)座雄关之上(shàng)，秋风阵阵总是吹(chuī)散得得的(de)马(mǎ)蹄声。

　　奔(bēn)腾而过的黄河(hé)与(yǔ)辽阔的原野还(hái)嫌(xián)太过约束，从华山进入潼关后(hòu)更不知什么是坦平(píng)。

　　这首诗是诗人(rén)十八岁(suì)时所作，为公(gōng)元1882年（光绪八年(nián)）。

　　此年春，诗人从(cóng)浏阳起身，往其(qí)父亲谭继(jì)洵任职地甘肃兰州。

　　途经潼关，诗(shī)人被(bèi)眼前雄伟壮丽的景色所深深吸(xī)引(yǐn)，由衷唱出了这首赞美之歌。

　　个(gè)人简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代(dài)资产阶(jiē)级著名(míng)的政治家(jiā)、思想(xiǎng)家，维新(xīn)志士(shì)。

　　少时师从欧阳中鹄(gǔ)，后加入维新派。

　　他主张中国要强盛，只有发展民族(zú)工商业，学习西(xī)方(fāng)资产阶级的政治制度。

　　主要成就

　　公(gōng)开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路(lù)、办工(gōng)厂、改官制(zhì)等变法维新(xīn)的(de)主张。

　　写文章(zhāng)抨击清政府的卖国投降政策。

　　1898年参加领导(dǎo)戊戌变(biàn)法，失败(bài)后被杀，年仅三(sān)十四岁，与杨锐，刘光第，林旭(xù)，杨深秀和康(kāng)广仁并称为(wèi)“戊戌(xū)六(liù)君子”。

　　人物评价

　　国家积弱当(dāng)有勇士赴汤蹈火，才能(néng)震撼国人，谭嗣同是明知(zhī)不(bù)可为而为之(zhī)，是(shì)大义。

河流大野犹嫌束山入潼(tóng)关不解(jiě)平运用了什(shén)么修辞(cí)手法有什么作(zuò)用？

　　这(zhè)句是拟人的(de)手法，河流(liú)过(guò)大野，拟人的写(xiě)到(dào)河流像是有脾气一样嫌弃被束(shù)缚一样(yàng)。

　　这样透过(guò)壮(zhuàng)阔险峻的(de)背景，就把潼关写活了。

　　同时(shí)将写(xiě)景与言(yán)情巧妙地(dì)结合起(qǐ)来(lái)，融(róng)进了诗人要求(qiú)冲破约束(shù)的(de)奔放情怀，是(shì)自我(wǒ)性(xìng)格(gé)含蓄而(ér)又生动的描绘。

　　这里(lǐ)的(de)诗人即高山、大河，高山、大河(hé)即是诗人。

　　因(yīn)为诗(shī)人已把(bǎ)自己(jǐ)的精神投射到了高山(shān)、大(dà)河之(zhī)上，在高(gāo)度的审美(měi)愉悦中(zhōng)，诗(shī)人已与(yǔ)高数锋山(shān)、大河进入了同一状态(tài)，彼此相融，浑然不分(fēn)而这(zhè)“犹嫌束”“不解平(píng)”的(de)黄河(hé)，高(gāo)山，即是(shì)诗(shī)人傲岸不羁雄奇磊落胸怀的写照是(shì)诗人特有(yǒu)的冲决一切(qiè)罗网、奋发昂扬(yáng)的心(xīn)态的(de)外化(huà)。

　　扩展资料

　　此诗以雄健(jiàn)豪(háo)放的(de)笔触(chù)描(miáo)绘(huì)了(le)潼关一带(dài)山河的雄伟壮阔，折射(shè)出诗人一种冲决一切罗网、昂扬进取的心态。

　　诗的首句以(yǐ)一种远景式的遥望(wàng)，展现潼关一带苍(cāng)茫雄浑的气象。

　　紧接着，第(dì)二句以(yǐ)轻捷、有力(lì)的笔调，将“秋风”“马蹄声”引(yǐn)入诗中，不但以(yǐ)听觉形象补充了前一(yī)句(jù)所造成的(de)视(shì)觉形象，进一步渲(xuàn)染出潼关一带独具的氛围，而且(qiě)打破了原先画面的静态，给全诗增添了一(yī)种动感。

　　对于(yú)久处书斋的文(wén)弱书生来说，萧(xiāo)瑟秋风(fēng)也许(xǔ)是惹人伤感的凄凉(liáng)之物，但(dàn)对胸怀大志(zhì)，亦文亦武的(de)诗人来说，秋风中那矫健的马蹄声却更能催(cuī)动豪情。

　　他在(zài)壮阔的天地间策(cè)马驰骋，感到(dào)欣喜，感(gǎn)到痛快，腊(là)亩感(gǎn)到精神上的(de)极大的自(zì)由。

　　接下来的三(sān)、四句，则转(zhuǎn)从河和山方面来写。

　　在前面那种状态(tài)下，诗(shī)人(rén)极目四望，眼前的自然景物也呈现出新(xīn)奇的姿态(tài)：那从(cóng)群山中冲决而(ér)出(chū)的黄河，尽管已(yǐ)奔入辽阔的平原，但仍嫌受束缚似的在不断(duàn)冲击(jī)着河岸(àn)；而(ér)西轮毕(bì)森(sēn)去(qù)的群山，虽然走(zǒu)向与黄(huáng)河相反，但仿佛也(yě)在力戒平坦，一更比一峰(fēng)高(gāo)。

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