粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的意思是(shì)什(shén)么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)法(fǎ)，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物(wù)喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高(gāo)洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要(yào)留(liú)清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常(cháng)的(de)一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不容(róng)易。

　　次(cì)句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧(shāo)成(chéng)石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁(jié)正直(zhí)，曾(céng)平反冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人(rén)格(gé)的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人，把物的(de)性格和人的性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在(zài)人，不言(yán)人而(ér)人在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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