徐(xú)太志恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年(nián)，想要知道这件事情(qíng)的经过，首先我们必须要来了(le)解了解徐太志到底(dǐ)是一(yī)个怎样的(de)人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气非(fēi)常(cháng)大的前辈(bèi)了，并且在徐太(tài)志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的(de)感情导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是(shì)这么一位有(yǒu)魅力(lì)的人，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯上关系(xì)的呢(ne)，一说到恶魔(mó)就会让人(rén)有害怕(pà)的感觉(jué)，徐太志(zhì)和这(zhè)种事情扯上关系让(ràng)人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首(shǒu)尔的徐(xú)太(tài)志原名叫(jiào)郑铉(xuàn)哲(zhé)，从(cóng)小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁(bì)、活(huó)化(huà)山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队(duì)也都逃不过(guò)解散成员(yuán)各奔前程的(de)命运，一直到90年代(dài)，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩(hái)子们”，这个组合开创了韩(hán)国偶(ǒu)像组合和流行舞曲的(de)新时代，成(chéng)为韩国90年代当红(hóng)歌(gē)手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其实是说他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的(de)杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专辑中(zhōng)销(xiāo)量最少的(de)一张，就是这(zhè)张(zhāng)专辑让徐太志不再是(shì)大家(jiā)口中的歌(gē)手和音乐(lè)人那(nà)么(me)简单，而变(biàn)成了最让韩(hán)国(guó)人惊讶(yà)和争(zhēng)议的(de)“社会人”，徐太志的音(yīn)乐不再是单(dān)纯(chún)的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这(zhè)样的歌(gē)手应(yīng)该不会有第二(èr)个了(le)。保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思>

恶(è)魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达(dá)了(le)撒旦的信息”的传闻(wén)在全(quán)国扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩子(zi)们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向反方(fāng)向插进(jìn)，然后用卡带录音(yīn)机(jī)收(shōu)听(tīng)《教室理念(niàn)》的话就会听到“血不足(zú)”这样的声音(yīn)。尽(jǐn)管徐(xú)太(tài)志本人(rén)极力否认，但(dàn)一(yī)部(bù)分(fēn)宗教人士还是认为(wèi)这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事(shì)实上这样的(de)说法完全是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传(chuán)言(yán)所造成大(dà)家心里一定的心(xīn)理暗示，徐(xú)太志身上确实有(yǒu)一(yī)种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是(shì)恶魔就有点太不科学的(de)，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热闹罢了(le)，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传(chuán)闻，还是要多思(sī)考思(sī)考再决(jué)定(dìng)要不(bù)要(yào)站队。

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