太(tài)乙天尊是谁(shuí)？？是东极(jí)青华(huá)大(dà)帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮(shī)子一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地(dì)狱大(dà)门(mén)，佛(fú)教虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却能(néng)够将业果与地狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡(dù)众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是东方长乐(lè)世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积(jī)德行(xíng)善(shàn)、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二(èr)者的图像更(gèng)加相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和观音作为(wèi)同一(yī)类神祇(qí)共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最高的行政机构，相当(dāng)于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外(wài)，他还(hái)兼任军事(shì)类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的(de)职位包(bāo)括(kuò)东(dōng)天门的(de)军事部(bù)署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自己有哥们(men)一样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的(de)权势未必是最(zuì)大的(de)，但(dàn)是排位第一(yī)的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一(yī)时半会(huì)儿没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四(sì)御(yù)排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权(quán)力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到(dào)幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势力(lì)就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿(ér)子，但是连进入四御的资格都没(méi)有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历(lì)十一月十(shí)一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛教净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在我(wǒ)们见到(dào)的(de)太乙天尊造(zào)像是骑着狮(shī)子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验(yàn)记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦亡(w酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围áng)魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太(tài)乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于(yú)中元节(jié)得(dé)到极大的发挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷或普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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