独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因马、羊的(de)。关于独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生(shēng)肖是独(dú)肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说(shuō)，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由十一(yī)种来自大自(zì)然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的(de)习性来分(fēn)配各个地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅(mì)食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农(nóng)业社(shè)会的生活起居作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解(jiě)决十二生肖的文(wén)化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二分，用十(shí)二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与(yǔ)二(èr)十八星(xīng)宿(sù)存(cún)在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动物配属二(èr)十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物(wù)即前(qián)十二(èr)属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿(sù)配动物(wù)的(de)记载(zài)要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行(xíng)一周天，从木星位置(zhì)可(kě)确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活(huó)环(huán)境(jìng)存在周(zhōu)期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂(zá)食动物在不同年份(fèn)的(de)生活条件大(dà)不相同，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从(cóng)而形(xíng)成生肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某种动物、无生物或自然(rán)现象的图形作为本(běn)氏族的保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人(rén)和野(yě)兽(shòu)的混合形象(xiàng)形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是熊(xióng)或(huò)鱼(yú)，商族(zú)的图(tú)腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即(jí)六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是人们(men)为了经济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对(duì)其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道(dào)彝的十(shí)二(èr)兽历法(fǎ)将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思想意识(shí)在现实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二兽历纪(jì)日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战(zhàn)于阪(bǎn)泉(quán)之野，文中所言是(shì)各部(bù)落(luò)图(tú)腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原(yuán)始(shǐ)社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的(de)学(xué)说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在(zài)《陔(gāi)余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国(guó)，遂相(xiāng)沿不废耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也(yě)许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的(de白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因)出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界各(gè)国都有类似的动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因>

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是其(qí)的友好举动(dòng)往往(wǎng)使(shǐ)别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他(tā)们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱(tuō)出来(lái)。

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