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他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙(lóng)魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

三国志幻(huàn)想大陆的诳诡(guǐ)司(sī)马懿是三国志(zhì)幻想大陆10月26日更新(xīn)后的(de)新武(wǔ)将，他的技能有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡(guǐ)谲之章、龙(lóng)魂技(jì)-殇(shāng)士(shì)三千、觉醒无双(shuāng)-无(wú)双之(zhī)力。

【技能】

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【人设(shè)】

曹(cáo)丕(pī)代汉(hàn)称(chēng)帝后，司(sī)马懿备受重用，曹丕抱恙(yàng)，曹真曹休等(děng)人为独揽大权、散(sàn)播抹黑司马(mǎ)懿的(de)流(liú)言。司马懿只能装病在家暂避风头，同时(shí)思考解决困境(jìng)的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流汹涌一触即发的情势下(xià)，为了保(bǎo)全司马家，必须(xū)让自己对于曹魏“有用(yòng)”，而面对曹(cáo)真曹休(xiū)等(děng)人的再三压迫，他(tā)也对自(zì)己一直以(yǐ)来隐忍的(de)人生观(guān)产生了怀疑(yí)——忍可以避(bì)一时之祸，但猜(cāi)忌和流言(yán)并不会因此而消退，也许随时会被激发(fā)而威胁到整个家族的(de)存(cún)亡。

装病(bìng)期间，曹真曹休在一(yī)次试(shì)探(tàn)时把(bǎ)剑刺进了他的右腿(tuǐ)，为(wèi)避(bì)免被抓(zhuā)住(zhù)把柄，他(tā)生生承受(shòu)了痛苦(kǔ)，他因此(cǐ)醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍(rěn)似乎也已不再(zài)有用(yòng)，自己必须变(biàn)得更强大。他开(kāi)始如(rú)饥似渴地阅读家族中积累的战策古籍，并在族(zú)长的(de)指点下找到一卷蒙尘的无(wú)字兵书，传说兵(bīng)书可现(xiàn)三千兵士，可多(duō)番研究(jiū)仍未能(néng)探其奥妙(miào)。直到一名侍女无意中发现他装病之事，还将(jiāng)隐约偷听到的“养三千(qiān)死士(shì)”之事(shì)告密给曹真曹休。曹真曹休前来问罪(zuì)，欲以(yǐ)欺君叛乱之名羁押司(sī)马氏(shì)数(shù)百族人，此刻司马懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无字(zì)兵书中的(de)三千兵马，将来者击溃。

他终(zhōng)于明白，一味(wèi)的隐(yǐn)忍退让并不是解决所(suǒ)有问题(tí)的法则(zé)，朝(cháo)野(yě)沉浮(fú)如逆(nì)水行舟(zhōu)，不进则退，有时候适当反击、亮出自己爪牙才是威慑敌人(rén)的(de)更好办法，想清(qīng)楚这(zhè)一(yī)点的司马懿在兵书(shū)的帮(bāng)助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后的(de)诳诡司马懿重返朝堂，一改(gǎi)谦让(ràng)隐忍的作(zuò)风，积极作为、果敢杀伐(fá)，一时风头无两(liǎng)、权倾朝野。他将政(zhèng)敌清(qīng)洗(xǐ)*，玩弄于股(gǔ)掌之中。“圣人不能(néng)违时(shí)，亦不(bù)可失时”，《易经》中“乘(chéng)时顺变”的(de)观(guān)念也影响了他，根(gēn)据(jù)时情抓住机遇(yù)才能占据上风。为了司(sī)马(mǎ)家能抓(zhuā)住(zhù)未来(lái)可能的(de)时机，司马懿一方面研究无字(zì)天(tiān)书产生书灵的(de)原因，希(xī)望能更大程(chéng)度为己所用(yòng)，另(lìng)一方面严格培(péi)养后(hòu)辈(bèi)，将(jiāng)希望寄托于下(xià)一代(dài田井读什么字，畊和耕的区别)人。

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