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马踏飞(fēi)燕是什么朝代的作品,马(mǎ)踏飞燕(yàn)是什(shén)么朝代的雕塑

  马踏飞燕是(shì)东汉的(de)。

  东汉圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗铜(tóng)奔(bēn)马(mǎ),别(bié)称马(mǎ)超(chāo)龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌(líng)云奔马等(děng),为东汉青铜器,1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓(mù),现藏(cáng)于(yú)甘(gān)肃(sù)省(shěng)博物馆。

  东(dōng)汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽(kuān)13厘(lí)米,重7.15千克(kè)。

  形象(xiàng)矫健(jiàn)俊(jùn)美,别具风(fēng)姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而(ér)四肢修长,腿(tuǐ)蹄轻捷(jié),三足腾空、飞驰向前,一(yī)足踏飞燕。

  1973年(nián),东汉铜(tóng)奔马参加了古代(dài)历史文物出(chū)国展,在英国(guó)和法国展出。

  2014年02月17日,由国(guó)家(jiā)文物局主办、中国文物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中(zhōng)国马文物”图片(piàn)展在(zài)河(hé)南博物院举行,东汉铜奔(bēn)马在列(liè)。

扩(kuò)展资料(liào)

  马踏飞燕(yàn)的文化(huà)寓(yù)意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社会(huì)尚马(mǎ)习俗的(de)影响(xiǎng)下(xià)产生的具有重(zhòng)要(yào)价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交(jiāo)通工具、军事装备和农(nóng)业生产(chǎn)畜力。

  汉朝政府给(gěi)马立“口籍”,武帝(dì)作《天(tiān)马(mǎ)歌》,马在(zài)各种场合被神化和(hé)奉颂。

  汉(hàn)代社(shè)会盛(shèng)行车马(mǎ)冥器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉(hàn)代的“车马(mǎ)出(chū)行仪(yí)仗队”和(hé)“出行(xíng)图”在墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是(shì)常见题材。

  铜奔马别具一格,与其他(tā)车(chē)马相互衬托,体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普(pǔ)遍性和特殊性(xìng)的(de)统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西四(sì)郡,马发挥(huī)了独特(tè)的作用(yòng)。

  根据河西汉简(jiǎn)的记载:马被广泛地用于交(jiāo)通(tōng)驿站(zhàn)、长(zhǎng)城(chéng)防(fáng)御、军(jūn)事行动、民族和(hé)亲等(děng)方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马,马在汉(hàn)代(dài)可谓战功赫(hè)赫,功绩(jì)卓著。

马踏(tà)飞燕是什么时期的雕塑(sù)

  马踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕塑(sù),又名(míng)马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现(xiàn)藏(cáng)于甘肃省(shěng)博物馆(guǎn),是甘肃省博(bó)物馆(guǎn)镇(zhèn)馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健(jiàn)精(jīng)美(měi),作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状,显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿豪情壮志,是(shì)中华民族伟大气(qì)质(zhì)的象征神腔。

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生(shēng)的(de)具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马是(shì)汉代社会的重要交通工(gōng)具、军(jūn)事装备和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

  汉代社会(huì)盛(shèng)行车马(mǎ)冥(míng)器随葬,视马为(wèi)财富的象征。

  汉代的车马出行仪(yí)仗队和(hé)出(chū)行图在墓葬壁画和画像石(shí)、画(huà)像(xiàng)砖(zhuān)上(shàng)是常见题材。

  马踏(tà)飞燕与(yǔ)其他车马相(xiāng)互衬托,体(tǐ)现了(le)墓葬随(suí)葬冥(míng)器(qì)的(de)普(pǔ)遍性和特殊(shū)性的(de)统一。

  汉代通西(xī)域,设河(hé)西四郡,马(mǎ)发挥了独特的作用。

  马被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方(fāng)面。

  马在(zài)汉代(dài)可(kě)谓(wèi)战功赫赫,功绩(jì)卓著。

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