佛诞是什(shén)么时候(hòu),佛诞是几月几日(rì)？佛诞为每(měi)年的农历四(sì)月初八，是释(shì)迦牟尼佛圣(shèng)诞日(rì)，也叫浴(yù)佛节，佛诞节的。关于佛诞是什么时(shí)候,佛(fú)诞(dàn)是几月(yuè)几日以及(jí)佛诞(dàn)是什么(me)时候,佛(fú)诞(dàn)是几月几日，佛诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞是几月几日开始，佛诞(dàn)日是(shì)几月几日，佛诞是农历(lì)什(shén)么时(shí)候，佛诞是哪天等问(wèn)题(tí)，农(nóng)商网将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)生(shēng)活知识：

佛(fú)诞是(shì)香港的劳工假期吗

　　佛(fú)诞(dàn)是香港的劳工假期的。

　　香港(gǎng)佛诞(dàn)节属于香港的法(fǎ)定节假日。香港的法定(dìng)节(jié)假日一共是13天，分别(bié)是：元旦一天、春节三天、清明(míng)节一天(tiān)、端午节(jié)一天、劳动节(jié)一天(tiān)、回归(guī)纪念日一(yī)天、中(zhōng)秋节(jié)一天(tiān)、重(zhòng)阳节(jié)一(yī)天、国庆节一天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛诞是(shì)香港唯一的东方宗教公众假日，为每年(nián)的农历四月初(chū)八，是中国(guó)佛教徒纪念教主释迦牟尼(ní)佛诞(dàn)辰的(de)一(yī)个(gè)重(zhòng)要(yào)节(jié)日(rì)。在古印(yìn)度原(yuán)始佛教(jiào)中即(jí)为一种(zhǒng)重要仪式，溯(sù)其来源;大而言之(zhī)，其源乃(nǎi)在古印度的社会风俗之中;小而言之，其(qí)源则在释迦(jiā)降(jiàng)生的历(lì)史传说之中。中(zhōng)国历史(shǐ)记载佛诞为(wèi)周昭王二十四(sì)年(公元(yuán)前1027年)，释迦牟尼从摩(mó)耶夫人的肋下降生时，一手(shǒu)指(zhǐ)天，一手指地，说“天(tiān)上(shàng)天下，惟我独尊”，于(yú)是(shì)大地为之震(zhèn)动，九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教(jiào)徒通(tōng)常都以浴佛等(děng)方式(shì)纪(jì)念(niàn)佛(fú)的诞(dàn)辰。

佛诞是(shì)什(shén)么(me)时候,佛诞是几月几日

　　佛诞(dàn)为每(měi)年的(de)农历四(sì)月初八(bā)，是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也(yě)叫浴佛节(jié)，佛诞节。　　

　　佛诞节又称(chēng)浴佛节(jié)、灌(guàn)佛会、龙华会、华严会(huì)等。

　　自古以(yǐ)来(lái)，在(zài)当天(tiān)佛教庙宇都(dōu)举行一连串(chuàn)盛大(dà)的浴(yù)佛仪式、庆祝(zhù)活动，祈求佛祖福泽社会，消(xiāo)弭灾难，以及(jí)礼请法师开坛说法，说教论(lùn)道。

　　佛教徒(tú)都会在(zài)这一天(tiān)回顾和学习佛祖慈悲的教导(dǎo)。

　　庆(qìng)祝佛诞节(jié)的国(guó)家和地区包括(kuò)中国大陆、日(rì)本(běn)、韩国、台(tái)湾、蒙(méng)古、越南(nán)、香港及澳(ào)门。

　　历史上，由(yóu)于各地(dì)历(lì)法的转换(huàn)，依(yī)据不同(tóng)佛经以及流传(chuán)到不同(tóng)地域(yù)形成的传统，可能在公历日(rì)期上差(chà)距(jù)甚大。

佛诞(dàn)日是什(shén)么时(shí)候？

　　佛诞日为每(měi)年的农(nóng)历四月初八，是佛祖(zǔ)释迦牟尼的诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼佛出生于公(gōng)元前565年，是古印度迦毗罗卫国(guó)（今尼(ní)泊尔境内(nèi)）王子。

　　在古印度(dù)佛教中即(jí)为一种重(zhòng)要仪式，其源则在释迦降生的历史记载之(zhī)中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞节、龙(lóng)华会，这是佛教传入中国后(hòu)兴起的宗教节日，但是又有中国传(chuán)统文化(huà)的特点(diǎn)，其中的浴佛鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读、斋会、结缘、放生(shēng)和(hé)求(qiú)子在过去广为流行。

　　例如2019年1月(yuè)13日，农历十二(èr)月初八(bā)，是释迦牟尼(ní)佛成道日(rì)，又称成道会(huì)、成(chéng)道节，民间又叫作(zuò)腊八节(jié)。

　　扩展资料：

　　关于释(shì)迦牟尼之(zhī)成道(dào)日，各部经论说法不同。

　　《长阿含经》《因(yīn)果经》作二月八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四月八日，《大唐西域(yù)记》作三月八日或三月十五日，《俱(jù)舍(shě)论疏》《佛祖统纪(jì)》皆取二(èr)月(yuè)八日(rì)之说。

　　宋代(dài)高僧赞宁(níng)撰《大宋(sòng)僧(sēng)史略》，亦主二月八日，谓腊(là)月乃周之二月，因(yīn)周历(lì)以建(jiàn)子立正(zhèng)，其二月(yuè)即夏历十(shí)二(èr)月。

　　佛诞日(rì)要做(zuò)的(de)事(shì)情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月八日，各地(dì)佛寺举行佛诞进香。

　　在北方地区则传说农历四月十八日为泰山娘娘——碧霞元(yuán)君的生日，即举行妙峰山庙(miào)会，南方地区龙华、九华、姑苏(sū)等地也均有盛大庙会(huì)。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可(kě)见中国(guó)的庙会是(shì)多元的，既(jì)有佛寺庙会，也有道教庙(miào)会，还(hái)有佛、道、儒结合的庙(miào)会，北(běi)京的妙峰山庙(miào)会既(jì)有(yǒu)道教内容(róng)，也有(yǒu)不少佛教(jiào)成分，但它的(de)花会却是各种(zhǒng)庙会都有的。

　　2、斋(zhāi)会：又(yòu)名吃斋会、善会，由(yóu)僧(sēng)家召集，请善(shàn)男(nán)信女在农历四月八日赴会，念佛(fú)经、吃(chī)斋，由于与会者(zhě)要(yào)吃饭，必须(xū)交(jiāo)“会印钱(qián)”。

　　饭(fàn)菜有面条、蔬(shū)菜和(hé)酒等。

　　在浴佛节期间，人们要(yào)讨浴(yù)佛水。

　　节(jié)日饮食有吃“不落夹”，“不落(luò)夹”为蒙古语，是对粽(zòng)子的称呼。

　　还有一种乌(wū)饭，方法是(shì)以乌(wū)菜水泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品本为(wèi)敬(jìng)佛供品(pǐn)，后来(lái)演变为浴佛节的饮食。

　　当时还(hái)有放船施(shī)粥(zhōu)的风(fēng)俗。

　　3、结缘：在浴佛节中(zhōng)还有一(yī)种结缘活动。

　　它是以施舍(shě)的形式(shì)，祈(qí)求结来(lái)世之缘。

　　民间舍豆(dòu)结(jié)缘，寺院、宫廷也不例(lì)外。

　　宫(gōng)中要煮青豆，分赐宫(gōng)女内监及内廷大臣，称作(zuò)“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-浴佛节(jié)

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佛诞是香(xiāng)港的劳工假期吗

　　佛诞是香港的劳工(gōng)假期的。

　　香(xiāng)港佛(fú)诞节属(shǔ)于香港的(de)法定节假日。香(xiāng)港的(de)法定节假日一共是(shì)13天(tiān)，分别是：元旦(dàn)一(yī)天(tiān)、春节三天、清明节一天、端午节一(yī)天、劳动节一(yī)天、回归纪(jì)念日一天、中秋节一天(tiān)、重阳节一天、国庆节一天、佛诞节一(yī)天、冬至一天。

　　佛诞是香港唯一的东(dōng)方宗教公众假日，为每年的农历四月初(chū)八，是中国佛教(jiào)徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重(zhòng)要(yào)节(jié)日。在古印度(dù)原始佛教(jiào)中(zhōng)即为一种重要仪式，溯(sù)其来源(yuán);大(dà)而言(yán)之，其源乃在古印度的社会风俗之中;小而言之，其源则在(zài)释迦(jiā)降生(shēng)的(de)历史传说之中(zhōng)。中国(guó)历史记载佛诞(dàn)为周昭王二十四年(公(gōng)元(yuán)前1027年)，释(shì)迦牟尼(ní)从摩耶夫(fū)人的(de)肋下降生时，一手(shǒu)指天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊”，于是(shì)大(dà)地(dì)为之(zhī)震动，九龙吐水(shuǐ)为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方(fāng)式纪念佛(fú)的(de)诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日(rì)

　　佛诞为每年的农历(lì)四(sì)月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节(jié)。　　

　　佛诞节又(yòu)称(chēng)浴(yù)佛节、灌佛(fú)会、龙华会、华严会等。

　　自(zì)古以来，在当天佛教庙(miào)宇(yǔ)都举行一(yī)连串盛大的浴佛仪式、庆祝活动，祈求佛祖福泽社(shè)会，消弭(mǐ)灾难，以及礼(lǐ)请法(fǎ)师开坛(tán)说法，说教(jiào)论道。

　　佛(fú)教徒都会在这一(yī)天回顾和(hé)学习佛祖(zǔ)慈悲的教(jiào)导。

　　庆祝(zhù)佛(fú)诞节的(de)国家和(hé)地区包(bāo)括中国大(dà)陆(lù)、日(rì)本、韩(hán)国、台湾、蒙古、越南、香港及澳门(mén)。

　　历史上(shàng)，由(yóu)于各地历法(fǎ)的转换，依据不同佛经以(yǐ)及流(liú)传到不同地域形成的传统，可能在公历日期(qī)上差距甚大。

佛诞日是什么时(shí)候？

　　佛诞日为每年的农历四月初八，是佛祖释迦(jiā)牟(móu)尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛出生(shēng)于公元(yuán)前565年，是古印度迦毗罗卫国(guó)（今尼泊尔境内）王子。

　　在古印度(dù)佛(fú)教中即为一种(zhǒng)重要(yào)仪式，其(qí)源(yuán)则在释迦降(jiàng)生的历史(shǐ)记载之中。

　　佛诞(dàn)日(rì)又名浴佛(fú)节、佛诞(dàn)节、龙华会，这是佛教(jiào)传入(rù)中国(guó)后兴起的宗教节(jié)日，但是(shì)又(yòu)有中(zhōng)国传(chuán)统文化的(de)特点，其中的(de)浴佛、斋会、结缘、放(fàng)生和求子在过(guò)去广为流行。

　　例如2019年(nián)1月13日，农历十二月初(chū)八，是释迦牟(móu)尼佛成道日(rì)，又称成(chéng)道会、成道节，民间(jiān)又(yòu)叫作腊八节。

　　扩(kuò)展资料：

　　关(guān)于释迦牟(móu)尼之成道日，各部经论说法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八日，《佛说灌佛(fú)经》《方等般泥洹(huán)经》作四(sì)月(yuè)八日，《大唐西域记》作三月八(bā)日或三月十(shí)五日，《俱(jù)舍论疏》《佛祖(zǔ)统纪》皆取(qǔ)二(èr)月(yuè)八(bā)日之说(shuō)。

　　宋代高僧赞宁(níng)撰《大宋僧史(shǐ)略》，亦主二月八日，谓(wèi)腊(là)月乃(nǎi)周之二月，因周历以建(jiàn)子立正(zhèng)，其二月即夏历十二月。

　　佛诞日要做(zuò)的事情：

　　1、浴(yù)佛：在农历四月八(bā)日，各(gè)地佛寺举(jǔ)行佛诞进(jìn)香。

　　在北方地区则传说农历四月十(shí)八(bā)日为泰山娘娘——碧霞元君的(de)生日(rì)，即举行(xíng)妙峰(fēng)山庙会，南方(fāng)地区龙华、九华、姑苏等(děng)地(dì)也均有盛大庙会。

　　庙会期间还有(yǒu)堆(duī)佛塔活(huó)动。

　　可见(jiàn)中(zhōng)国的庙会是多元的(de)，既有佛寺庙会，也有道教庙会，还(hái)有(yǒu)佛(fú)、道、儒结合(hé)的庙(miào)会，北京的(de)妙峰山庙(miào)会既有道教内(nèi)容，也有不(bù)少(shǎo)佛教成分，但(dàn)它的花会却(què)是各种庙(miào)会都有(yǒu)的(de)。

　　2、斋会：又(yòu)名吃斋会、善会，由僧家召(zhào)集，请善男信女(nǚ)在(zài)农历四月八日赴会，念(niàn)佛经(jīng)、吃斋，由于与会者要吃饭，必须(xū)交“会印钱”。

　　饭菜有面条(tiáo)、蔬(shū)菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人们要(yào)讨(tǎo)浴佛(fú)水。

　　节(jié)日饮食有吃“不落(luò)夹”，“不(bù)落夹”为蒙(méng)古语，是对粽(zòng)子的称呼。

　　还有(yǒu)一种乌(wū)饭，方法是以(yǐ)乌菜水(shuǐ)泡米，蒸出后为(wèi)乌米饭。

　　这种食品本为敬(jìng)佛供品(pǐn)，后来演变为浴佛节的饮食。

　　当(dāng)时还有放船(chuán)施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一种结缘活(huó)动(dòng)。

　　它(tā)是以施舍的形式，祈求结来世之缘(yuán)。

　　民间(jiān)舍豆结缘，寺院、宫廷也不例(lì)外。

　　宫中要煮青豆(dòu)，分赐宫女(nǚ)内(nèi)监(jiān)及内廷大臣(chén)，称作(zuò)“吃(chī)缘豆”。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-浴佛(fú)节

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