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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声(shēng)时(shí)若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦(xián)，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然(rán)遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自(zì)禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在(zài)一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高明(míng)了(le)，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完(wán)全一样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐，真是人(rén)间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向推出自己店里的特色然后(hòu)给(gěi)这(zhè)个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客(kè)到(dào)自己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专(zhuān)业术语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子(zi)，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位的(de)群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺(quē)乏，只有达(dá)官(guān)贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到(dào)了保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人(rén)人生的一(yī)大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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