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高(gāo)山流水是(shì)什么意思(sī)服(fú)务项目(mù)，服务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只好(h当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句ǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的(de)一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山(shān)，赋(fù)意在(zài)曲(qū)调(diào)之中，钟子(zi)期(qī)在一旁听后频(pín)频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一(yī)座(zuò)高峻无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听(tīng)后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期(qī)就能完全听出它的(de)意旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明(míng)了，您所说的(de)跟我心里想的(de)真是(shì)完全(quán)一样，我的琴声怎能(néng)逃过当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得(dé)知钟(zhōng)子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山(shān)流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯(bēi)子(zi)从上面(miàn)到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不(bù)管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也好他们(men)会推出(chū)自(zì)己(jǐ)店里的特色然(rán)后给(gěi)这个特(tè)色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地(dì)区，越是有社(shè)会地位(wèi)的群(qún)体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了(le)实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流(liú)入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人人生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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