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将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》 兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

  兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利(lì)也的兵革的意思(sī),兵(bīng)革(gé)非不坚利也的意思(sī)坚利是“兵革非不坚(jiān)利(lì)也”的(de)兵革的意思:泛指(zhǐ)兵器(qì)配(pèi)备的。

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兵革非不坚(jiān)利也(yě)的(de)兵革的意思(sī),兵革非不(bù)坚利也的意(yì)思坚利

  “兵革非不(bù)坚利(lì)也”的兵革的意(yì)思(sī):泛指兵器配备(bèi)。

  出自《得道多助,失道寡助(zhù)》:“城(chéng)非不高(gāo)也(yě),池(chí)非不深(shēn)也,兵(bīng)革(gé)非不坚利也,米粟非不多也(yě),委而去之,是(shì)有利(lì)地势不如人(rén)和也。

  故曰:域(yù)民(mín)不(bù)以封疆之界,固国不以山溪(xī)之(zhī)险,威全(quán)国不以(yǐ)兵革之利。

  ”译文:城墙(qiáng)并不(bù)是不(bù)高(gāo)啊,护城河并不是不深啊,兵器配(pèi)备也并不是不(bù)精巧啊,粮(liáng)食供应也并(bìng)不(bù)是(shì)不充足啊,可是,守城一(yī)方仍是弃城而(ér)逃(táo),这(zhè)是(shì)由(yóu)于作战的地舆局势(再好),也比不(bù)上深得人心、内部联合啊。

  所(suǒ)以说:使(shǐ)大众久居下来而不迁到(dào)其它的当地去,不能依托划定边境的边界,巩(gǒng)固(gù)国防不能靠山河的险峻,震撼全国不能(néng)靠武力的强(qiáng)壮。

  《得道多助(zhù),失道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙丑下》,指站(zhàn)在正义(yì)、善良方面,会得到多数人的支撑(chēng)协助;

  违反道(dào)义(yì)、善良,必定陷于孤立。

  文章经过(guò)对“有(yǒu)利(lì)地势(shì)”、“有利(lì)地势(shì)”、“人和”,并将这三者加以将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》(yǐ)比较(jiào),层层递进。

  证明了“有利地(dì)势不如(rú)有利(lì)地势,有利地势不如人和”的道(dào)理。

兵革非不坚利也的坚利是什么意思?

  “坚利”的(de)意思是:坚韧而尖利。

  此句语(yǔ)出(chū)《孟子:有利地势不如有利地势,有利地势(shì)不如人和》,其(qí)间,兵指兵器,革指其他配(pèi)备。

  全句(jù)的意思是:作战的兵(bīng)器和(hé)配备不是不精巧啊!

  原文中,孟子强调了战役(yì)中主观(guān)因(yīn)素的重春(chūn)睁(zhēng)要(yào)性(xìng),人和在战役(yì)中的(de)主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国(guó)语上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器(qì)械之坚利(lì)者何若?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第(dì)二编第二章第四节:“不(bù)过(guò)销森扮羌人刀不坚(jiān)利(lì),四万汉亏灶兵(bīng)一个月便可(kě)打败(bài)三万羌兵。

  ”

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