龙有几个(gè)爪？是中国神话传(chuán)说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似(shì)美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一(yī)个有些像马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最常提(tí)到的颜色是绿，红(hóng)或金(jīn)色。它(tā)的(de)尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端(duān)有(yǒu)刺，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每(měi)条腿的(de)末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元(yuán)朝以前(qián)的(de)龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家和(hé)民族亦有受中华(huá)龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些(xiē)已经是晚(wǎn)期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的(de)龙而言更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊之象(xiàng)；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝(dì)身(shēn)上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍(páo)，看爪多(duō)少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文(wén)武(wǔ)百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族的文(wén)化是这个民族精(jīng)神(shén)的载体，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从(cóng)中(zhōng)也(yě)可看(kàn)出(chū)古代(dài)中(zhōng)国(guó)人(rén)的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个(gè)发(fā)展阶段主要(yào)是通(tōng)过内部(bù)创新完(wán)成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不同的龙(lóng)艺(yì)术形态(tài)，从无角(jiǎo)到有(yǒu)角(jiǎo)，从(cóng)无翼到有翼(yì)，从无足到(dào)有足，可看出龙形象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神(shén)。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现(xiàn)在长期的(de)发(fā)展过程中，龙不断吸收外(wài)来(lái)的(de)优秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印度佛教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中(zhōng)国人(rén)的包容精神(shén)分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾受到来自(zì)印(yìn)度的龙(lóng)王信(xìn)仰的冲击，但中(zhōng)国人并(bìng)没有(yǒu)将其(qí)拒之(zhī)门外(wài)，而是(shì)包容(róng)与改造，形成了中国化(huà)的龙王，丰(fēng)富了(le)中国(guó)龙文(wén)化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国(guó)人描述的龙形象来看，龙具有很(hěn)强的(de)进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是(shì)一往无(wú)前(qián)、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些(xiē)都是(shì)古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独(dú)一(yī)无(wú)二(èr)的，与龙有关的(de)种种文(wén)化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始终保持着相(xiāng)对的独立(lì)性(xìng)，不附属于(yú)任何一(yī)种宗(zōng)教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力低(dī)下，人们在严(yán)酷的自然环境里生存(cún)，还不能(néng)独立(lì)的(de)支(zhī)配(pèi)自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人(rén)类更(gèng)强(qiáng)大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙(lóng)图腾(téng)形成的时间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲(xī)氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书(shū)中记载，伏(fú)羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河(hé)谷(gǔ)地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文(wén)化影响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文化(huà)、龙(lóng)的传说蕴涵(hán)着中(zhōng)国人所重视的天(tiān)人合一的(de)宇宙观；仁者爱(ài)人互主体观(guān)的诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的发展观(guān)；兼容并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化可分为三大(dà)类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物或(huò)神灵(líng)来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之(zhī)神(shén)或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶(jiē)级利用人们(men)普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护(hù)统治。

　　艺术龙(lóng)就是(shì)以艺(yì)术(shù)的(de)形式(shì)表现对(duì)龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇拜，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的(de)龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是(shì)因为当时(shí)龙象(xiàng)征着权力(lì)，而(ér)随(suí)着(zhe)中央集权(quán)的(de)加强，天子(zi)对(duì)权力象征的看重更高(gāo)了(le)，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外(wài)的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四爪龙(lóng)象(xiàng)征着(zhe)地(dì)位重要的人，而后面天子注重自(zì)己的(de)威严后，给(gěi)自己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪(zhǎo)龙象征臣(chén)子，三爪龙(lóng)则是此外的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐(táng)代时与(yǔ)中国频繁往(wǎng)来(lái)，大(dà)量学(xué)习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的(de)传(chuán)统建筑和传统服饰(七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图shì)其实完(wán)全就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国(guó)的龙都是三爪(zhǎo)，日本也(yě)就只能从(cóng)中(zhōng)国引进(jìn)三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前(qián)都是中国的附(fù)属(shǔ)国，当中国统治(zhì)者开始用(yòng)五(wǔ)爪龙图案的时候，自然不可能(néng)让属国和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国(guó)的(de)龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百(bǎi)科

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