太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青(qīng)华大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻天(tiān)尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是(shì)平(píng)起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业果与地狱业(yè)力(lì)的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极(jí)长生大帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象一(yī)般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝(bǎo)座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能也导(dǎo)致(zhì)二(èr)者(zhě)的图像更(gèng)加相(xiāng)似(shì)。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一(yī)类(lèi)神祇(qí)共同崇拜。

太乙锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻天尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大(dà)帝(dì)，是(shì)四(sì)御中(zhōng)排(pái)名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职(zhí)位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大(dà)帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样的(de)友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权(quán)势未必是最大的，但是排位第一的(de)现实(shí)是(shì)不能(néng)变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一(yī)时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把(bǎ)手，但是排名在(zài)第二位，足见(jiàn)他已经退休，变(biàn)成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排(pái)名(míng)第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也都是(shì)属于这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开门与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人(rén)间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都(dōu)有(yǒu)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是他(tā)的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是(shì)元始天尊的儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四御的(de)资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是(shì)担(dān)任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊(zūn)的信(xìn)仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的(de)文(wén)殊菩(pú)萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道(dào)教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色莲(lián)花(huā)，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身(shēn)骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发(fā)挥，道(dào)教甚(shèn)至认(rèn)为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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