死人体重实验是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上发表：在(zài)人(rén)离(lí)开人世的那一刻(kè)，其体(tǐ)重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病人(rén)，在他们死后的那(nà)一霎那(nà)的体(tǐ)重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗(gǒu)进(jìn)行了测(cè)量，结果(guǒ)发(fā)现它(tā)们的(de)体(tǐ)重并未发生可以察觉的变(biàn)化。

麦克杜(dù)格尔通过这次实验得出了一个结论(lùn)：人的(de)灵(líng)魂有重量，而(ér)狗却是(shì)没有灵(líng)魂。麦克杜(dù)格尔的这(zhè)一猜(cāi)测还促生了(le)一部电影(yǐng)《21克》，其中(zhōng)的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过对六(liù)个病人(rén)的实验就得出这(zhè)样(yàng)的结论(lùn)显然是不严谨的，而(ér)且通(tōng)过体重的减轻就得出人是有灵魂的(de)，有些(xiē)像是从已知(zhī)推(tuī)未知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为(wèi)灵魂的重(zhòng)量这一个可能(néng)性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有严重的先入为主，这点微小(xiǎo)的(de)重量灵魂能(néng)承受(shòu)我(wǒ)们一生的(de)意(yì)远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊义吗(ma)？当然(rán)是不能够的(de)，人生重要的是当下，未知的事情(qíng)、灵魂的事(shì)情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有意义(yì)的。我们一(yī)直(zhí)都(dōu)在疑惑人(rén)到底为(wèi)什么(me)活着，总是很难找到生命的(de)意(yì)义，有些(xiē)人甚(shèn)至迷失在生命的(de)意义当中选(xuǎn)择了自杀。生(shēng)命的意义并不在于灵魂(hún)，而是在于内心，能(néng)够能(néng)让自己觉得生(shēng)活是(shì)充实的。

今天的我们是否感到自(zì)己是幸福的，今天的(de)生(shēng)活是空前的繁(fán)荣，繁荣到都没有办法更繁(fán)荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的(de)繁荣，还(hái)有就(jiù)是(shì)网(wǎng)络(luò)生(shēng)活的(de)繁荣，越(yuè)来越多的人(rén)都是生活在网络世界的汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都(dōu)是虚(xū)拟的，但同时又是那样的真实。现在(zài)人们都是(shì)一个个(gè)忙碌的工作者(zhě)，倒像是(shì)真的(de)失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是(shì)自(zì)我对世界(jiè)的感知，自己对自己的判断，今天的我们又(yòu)有多(duō)少时候是主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都(dōu)是在(zài)被时代的浪潮推着向前走，即使是(shì)我们的灵(líng)魂都不(bù)一定能够(gòu)自己做主。没(méi)有人知道死之(zhī)后的事(shì)情，所以才会有(yǒu)各(gè)种各(gè)样的假说(shuō)，并且看上去还非常合理，关(guān)键就看人们能不能接受(shòu)。

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