太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋-橘子百科-橘子都知道

太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的(de)。关(guān)于(yú)朱子(zi)家训(xùn)是谁写的以及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的书(shū)，朱子家训是谁写的(de)字等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原名(míng)为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是(shì)在不同时代由(yóu)不同(tóng)的朱家先贤所撰写出来的(de)不同传(chuán)世巨作。很可惜世人(rén)多(duō)把他们的文章搞(gǎo)混了，通常人们多以(yǐ)《朱(zhū)子(zi)家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱熹(xī)老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱子(zi)25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清初(chū)江苏(sū)昆山县(xiàn)人。著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读(dú)书曾考(kǎo)取(qǔ)秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学(xué)主张知行并(bìng)进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用(yòng)于教(jiào)学。潜(qián)心研究程朱理(lǐ)学，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁写的

　　是《朱(zhū)子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜是明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父(fù)朱(zhū)集(jí)璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的(de)教育方法(fǎ)，使学生难以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以(yǐ)律己(jǐ)，对当(dāng)时(shí)愿和他(tā)交往(wǎng)的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世(shì)称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以(yǐ)来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国(guó)年间一(yī)度成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》精辟地阐明了修身(shēn)治家之(zhī)道(dào)是一篇家(jiā)教(jiào)名著，通篇意在(zài)劝人(rén)要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安(ān)分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来处(chù)不易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名(míng)沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省婺源），出(chū)生(shēng)于南剑(jiàn)州尤(yóu)溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培(péi)养了众多人(rén)才。

　　他(tā)的教(jiào)育思想博大精深(shēn)，其中最值得关注的(de)，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前人(rén)教(jiào)育经验和自己教育实践的(de)基(jī)础(chǔ)上，基于(yú)对人的生理和心理(太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋lǐ)特征(zhēng)的初步认识，把一(yī)个人的教育分成小学和大学两个(gè)既有区别(bié)又有联系的阶段，并提出了两者不同的教育任(rèn)务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿童(tóng)智识未开(kāi)，思维能力薄(báo)弱，因(yīn)此他(tā)提出(chū)小学教育的(de)内容是学其事，主张(zhāng)儿(ér)童(tóng)在(zài)日常生活中，通过具体行(xíng)事，懂得基本(běn)的伦理道德(dé)规范，养成一定的行为习(xí)惯，学习初步(bù)的文化知识技(jì)能(néng)。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施教；要(yào)力求形(xíng)象、生(shēng)动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教(jiào)育，其(qí)任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光(guāng)饰，把(bǎ)他们(men)培养成(chéng)为国(guó)家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重在教(jiào)事的小学教育不同，大学教育内(nèi)容的重点是教理，即重(zhòng)在探究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学(xué)教育方(fāng)法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观(guān)点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小学和大学(xué)教(jiào)育的见解(jiě)，为(wèi)中国古(gǔ)代教(jiào)育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容。