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然则(zé)全国之(zhī)事的(de)然(rán)则是(shì)什么意思，然(rán)则全国之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样(yàng)，那么全(quán)国(guó)的事。

　　出自(zì)纪晓岚(lán)《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再(zài)啮(niè)，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数(shù)里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国之(zhī)事，但知其一(yī)，不(bù)知其(qí)二(èr)者多矣，可(kě)据(jù)理臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和(hé)普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着(zhe)几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是(shì)找(zhǎo)不到(dào)；

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自己从(cóng)书(shū)本(běn)上学来的(de)常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他(tā)的一套(tào)理(lǐ)论或许能(néng)让世人(rén)暂时服气(qì)，可(kě)是现实仍是(shì)现实，依(yī)照学(xué)者的理论(lùn)和(hé)办法(fǎ)向(xiàng)地下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不(bù)到石(shí)兽千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的(de)了解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了(le)石兽。

“然则全国之事中的然则(zé)”是什么意思(sī)？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自：《河中(zhōng)石兽》是清代文(wén)学(xué)家纪昀创造的一(yī)篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外(wài千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗)。

　　然则全国之岩山事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻(xún)觅石兽，当然张(zhā千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗ng)狂；在石兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全国的(de)事，只知道表面(miàn)现象，不知道底子道理(lǐ)的状况(kuàng)有许(xǔ)多，莫非(fēi)能够依据某个道理就片(piàn)面判别吗(ma)?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言语叙(xù)述(shù)了一(yī)则十分有教育(yù)含义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖(wā)苦(kǔ)了儒道(dào)学的自(zì)以为高超。

　　关于人们(men)的思(sī)想(xiǎng)和知道具有较(jiào)大的启(qǐ)示和(hé)指导含(hán)义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽(shòu)的(de)搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人相同，由于对外界事物的知(zhī)道(dào)有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学(xué)来(lái)的常识进行推理也不正确，他的(de)一套理论或(huò)许能(néng)让世人暂时服(fú)气，可是现实仍(réng)是(shì)现实(shí)，依照学者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到(dào)了石兽(shòu)。

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