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  即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采用象征手法,字(zì)面(miàn)上(shàng)是咏石灰,实际借物喻(yù)人,托物寄怀,表现了(le)诗人高洁(jié)的理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤(chuí)万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗(shī)歌(gē)的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击(jī)”;

  指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  3.若(ruò)等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间的意思?

  意思是(shì):即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕(pà),要(yào)留清白(bái)在(zài)人间。

  译文:石灰石只有经过千(qiān)万次奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色(c奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色ì)捶打才能从深山里开采出(chū)来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做(zuò)很平(píng)常的一(yī)件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”;指无数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等(děng)闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资(zī)料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不容(róng)易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当(dāng)然(rán)是指烧炼石灰石。

  加“若等(děng)闲”三字,又使人感到不(bù)仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石(shí),它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验,都从(cóng)容不迫,视若等闲(xián)。

  第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

 奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色 “粉身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰(huī)粉,而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使我们联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

  至(zhì)于最后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”,更是作者在直抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清白的(de)人。

  作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘(fú)。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自率(lǜ)兵固守北(běi)京(jīng),击(jī)退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是(shì)于谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写(xiě)照。

  此诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌法,以物(wù)比(bǐ)人,把物的性格和人的性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

  言在物,而意(yì)在人(rén),不言人而人在其中,似呼之即出(chū)。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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