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这句(jù)话的意思为(wèi):如果从(cóng)小(xiǎo)不好好教育(yù),善良的本性(xìng)就会变坏。出(chū)自《三字经》,《三字(zì)经(jīng)》是我国的传统启蒙教材,今天小编就(jiù)来和大(dà)家聊一聊《三字经》。
《三字经》简(jiǎn)介《三字经》,是中(zhōng)国的传统启蒙教(jiào)材。
在中国古代经典(diǎn)当中,《三字经(jīng)》是最浅(qiǎn)显易懂的读(dú)本之一。
《三字经》取(qǔ)材(cái)典(diǎn)范,包括中国传统文化的(de)文(wén)学、历史、哲学、天文地理、人伦义理(lǐ)、忠(zhōng)孝节义等等(děng),而(ér)核心思想(xiǎng)又包括了“仁,义,诚(chéng),敬(jìng),孝。
”背诵《三字经》的同时,就了(le)解了(le)常识(shí)、传统国学(xué)及历史故事(shì),以及(jí)故(gù)事(shì)内涵(hán)中的做人(rén)做事道理(lǐ)。
《三字(zì)经》是(shì)我国(guó)不可(kě)多得的宝贵遗产,有不同(tóng)版本(běn),全文字数从1120字至1722字不等(děng)。
《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我国优(yōu)秀的(de)蒙学读(dú)物,并称为"三、百(bǎi)、千"。
《三字经》节(jié)选人之初,性本善(shàn)。
性相近,习相(xiāng)远。
苟(gǒu)不(bù)教,性乃(nǎi)迁。
教之道,贵以专(zhuān)。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。
教五(wǔ)子,名俱扬。
养(yǎng)不教,父之(zhī)过。
教(jiào)不(bù)严(yán),师之(zhī)惰。
子不学,非所宜(yí)。
幼不(bù)学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
为人子,方少(shǎo)时。
亲师友,习(xí)礼(lǐ)仪。
香(xiāng)九(jiǔ)龄(líng),能温席。
孝于(yú)亲(qīn),所当执(zhí)。
学(xué)习《三字经》意义1、《三字(zì)经》是(shì)我中华(huá)悠悠五千年灿烂的经典传统文化之一(yī),它是中华儿女智慧的结晶(jīng),它承(chéng)载着一个民(mín)族的历史与(yǔ)精神,体现(xiàn)了独特的教(jiào)育思(sī)想和(hé)文(wén)化魅力(lì)。
这是中国几千(qiān)年来(lái)形成的独特的民(mín)族(zú)文化(huà),在世界(jiè)上也是(shì)举足轻重,并受(shòu)到全世界的广泛关(guān)注。
2、《三字经(jīng)》读起来(lái)朗朗上口(kǒu),简明扼要,是以中国(guó)历史为素材(cái),植根于传统文化,强(qiáng)调教育以“德”为先,学贵在恒和环境对学习的影响,讲述教育与学习重要(yào)性的(de)教育论著。
同时也是(shì)我国代(dài)古一部传统的儿童启蒙识字(zì)教育课(kè)本。
3、在现在(zài)这个复杂多(duō)变的社一寸多少厘米公分 一寸是几个手指会环境下(xià),德育教育也成为现行教育改革所(suǒ)面临的一个重(zhòng)要课题。
现在很多(duō)学校也(yě)把传承中华民族(zú)经(jīng)典传统(tǒng)文化作为新时期德育教育发展的重要(yào)途径。
传统文(wén)化的核(hé)心就(jiù)是“德(dé)育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见(jiàn)在传统的教育中,是(shì)把德育放在首位的(de),一(yī)个人首先(xiān)得要(yào)有“孝悌”,即德”。
4、中华(huá)民族悠久的传(chuán)统文化是(shì)中华先(xiān)贤(xián)们几千年来智慧的结晶,它使我中(zhōng)华民族(zú)历经几千(qiān)年生生(shēng)不息,屹立不倒。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了