怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的(de)行为,比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的。
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怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿(yì)行,嘉言(yán)懿(yì)行(xíng) 怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)含义
“嘉(jiā)言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为(wèi),比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚(shàng)的(de)品德(dé)。
“嘉(jiā)言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善行,则(zé)敬慕而记录之。
”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷(qióng)不(bù)知(zhī)所示。
”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高风亮(liàng)节解释:高风:高尚的(de)品格;
亮节:坚贞的节操(cāo)。
形容道德和行为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明(míng)高风峻节(jié),固(gù)已无愧于四(sì)皓,然(rán)犹(yóu)仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友之情也。
”陶渊明的高风(fēng)亮节,本来就已(yǐ)经(jīng)无(wú)愧于商山(shān)四皓了,还那(nà)样(yàng)仰慕他们(men),尤其向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才(cái)崇尚友谊的情状。
语(yǔ)法:联合式;
作(zuò)主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定(dìng)语;
含(hán)褒义,形容道德(dé)和行为很高尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词(cí):厚颜(yán)无耻(chǐ)解释:颜:脸(liǎn)面。
指人(rén)脸皮厚,不(bù)知羞耻(chǐ)。
出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣(yǐ)。
”花言(yán)巧语如丝(sī)簧,脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太无耻(chǐ)。
语法:联(lián)合式;
作(zuò)宾语、状语;
含贬义。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思
嘉、懿(yì):善、美。
有教育(yù) 意(yì)义 的(de)好 言语 和好(hǎo)行(xíng)为(wèi)。
成(chéng)语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟》三件套是哪三件:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万(wàn)邦贤宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而(ér)记录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出(chū)于(yú) 明朝张 居(jū)正 的(de)手笔,辑录历代(dài)贤主的 嘉言(yán)懿(yì)行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义(yì)三件套是哪三件词: 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为(wèi)。
战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然独处。
” 章炳麟
嘉(jiā)言懿行的反(fǎn)义词: 污言秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法的事,做令(lìng)人痛恨的(de)事(shì)你待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过(guò)叫你心里留神(shén),并
成(chéng)语语法: 联(lián)合式;作主语、宾语;指有(yǒu)益的言(yán)论(lùn)和高尚(shàng)的行为
常用程度: 常(cháng)用成语(yǔ)
感情.色彩: 褒义成语
成语结构: 联合式成语
产生年代: 古代成(chéng)语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。
写法注(zhù)意: 嘉,不能写作“佳三件套是哪三件”;懿,不能写(xiě)作“义”。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了