生乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式(shì)，生乎(hū)吾前其(qí)闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎吾翻译(yì)成现代汉语是这句话的(de)意思为(wèi)生(shēng)在我前面，他懂得道理本来就早于(yú)我的。

　　关(guān)于生乎吾前其(qí)闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现代汉语(yǔ)以及生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译乎(hū)，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译成现代(dài)汉语(yǔ)，生乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先乎吾的翻译，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾吾从而(ér)师之(zhī)的意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

生乎(hū)吾前(qián)其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语

　　出自(zì)韩(hán)愈的《师说》，本文中，小编整理了这篇文(wén)言文的(de)相关知(zhī)识(shí)，快(kuài)来(lái)看(kàn)看吧！

　　《师(shī)说》大约(yuē)是作者于贞元十七(qī)年至十八年（公元801—公元802年），在京(jīng)任国(guó)子监四门(mén)博士时(shí)所作。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端(duān)重重，当(dāng)时的上层社会(huì)，看不起教书之人。

　　在士香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年大夫阶(jiē)层中存在(zài)着既不愿求师(shī)，又(yòu)“羞于(yú)为(wèi)师(shī)”的观念。

　　作者(zhě)借用回答李(lǐ)蟠(pán)的提问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人们在(zài)“求师”和(hé)“为师(shī)”上的模糊认识。

　　《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十七年(nián)至(zhì)十八年（公元801—公(gōng)元802年），在京任(rèn)国子监四门博(bó)士(shì)时所作。

　　作者到国子监上任(rèn)后，发(fā)现科场黑暗(àn)，朝政腐败，吏(lì)制弊端重重，当时的上层社会，看不起(qǐ)教书之人(rén)。

　　在士大夫阶层(céng)中存在着(zhe)既不愿求(qiú)师，又“羞于(yú)为师(shī)”的观念(niàn)。

　　作者(zhě)借用回答(dá)李蟠(pán)的提(tí)问撰写(x香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年iě)这篇文(wén)章，以澄清(qīng)人们在“求(qiú)师”和“为师”上的(de)模糊认识(shí)。

生(shēng)乎吾前其(qí)闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾(wú)是什么句(jù)式(shì)

　　“生乎吾前(qián)，其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾”这句话(huà)中有两处(chù)介宾结构(gòu)状语后置。

　　1、生乎吾前：在我(wǒ)之前出生。

　　将(jiāng)“带郑乎吾前（在我之前）”这个状语(yǔ)放在谓(wèi)语动词“生（出生）”的后面，是文言(yán)文常(cháng)见的“状语余行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比我早(zǎo)。

　　同(tóng)样是(shì)将(jiāng)“乎吾(wú)（比我）”这个状(zhuàng)语(yǔ)放在谓语(yǔ)形容(róng)词“先（早）”的后面。

　　文言(yán)文的状语并不(bù)是一定要后置的，但(dàn)是(shì)，有一种状(zhuàng)语必(bì)定后置，那就(jiù)是介宾结构作状语。

　　我们知(zhī)道，状(zhuàng)语是用来修饰、限制谓语动词或形(xíng)容词的，表示谓语中(zhōng)心(xīn)词的状态、方式、时间、处所或(huò)程度。

　　表示状态(tài)、程度(dù)时，一般不(bù)需要用介词“介(jiè)入”某个对象，如(rú)“强烈地(dì)”、“高兴地”就可以。

　　但表示(shì)方式、时间、处所时，往往需(xū)要用(yòng)介词来引入对(duì)象(xiàng)，如“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词，后面是介(jiè)词引(yǐn)入的对象(xiàng)，属于介词(cí)的宾(bīn)语(yǔ)。

　　竖(shù)让这样的(de)结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都(dōu)要(yào)放在(zài)谓(wèi)语中(zhōng)心(xīn)词的后面。

　　如(rú)“在市场(chǎng)上买(mǎi)的”，表(biǎo)述(shù)为(wèi)“购(gòu)于市(shì)”；“用道理劝(quàn)说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也有状(zhuàng)语后(hòu)置的情(qíng)况，例如问题中的(de)例子，也可以说成“生在我之前”；“早于我”。

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