死人体重(zhòng)实验是真的(de)吗，麦克杜(dù)格尔(ěr)曾经在《纽约(yuē)时报》和一些医学(xué)杂志上(shàng)发表：在人离(lí)开人世的(de)那一(yī)刻(kè)，其(qí)体重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对(duì)象是六个奄奄一息的(de)病人，在他们(men)死(sǐ)后的(de)那(nà)一霎那的体重和死前(qián)比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔在相同(tóng)的(de)情况下(xià)对15条狗进(jìn)行了测(cè)量(liàng)，结果发现它(tā)们的(de)体重并未发(fā)生可(kě)以(yǐ)察(chá)觉(jué)的变(biàn)化(huà)。

麦克(kè)杜格尔通过这次(cì)实(shí)新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗验得出了一个结论(lùn)：人的灵(líng)魂有重量，而(ér)狗(gǒu)却是没有灵(líng)魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还促(cù)生了(le)一(yī)部电影《21克(kè)》，其中(zhōng)的21克指的就(jiù)是灵(líng)魂(hún)的重量(liàng)。仅仅通过对六个病人的实验就得出这样的结论显然是(shì)不严谨的，而且通过体(tǐ)重的减轻就得出人是有灵魂(hún)的，有些像是从已(yǐ)知推未知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的(de)原因(yīn)是多(duō)种(zhǒng)多(duō)样的，仅(jǐn)仅(jǐn)是因为灵魂的重量这一(yī)个可能(néng)性吗？

很明显这个实验带有严重(zhòng)的先入为主，这点(diǎn)微(wēi)小的重(zhòng)量灵(líng)魂能(néng)承受我(wǒ)们一生的(de)意义吗？当然是不能够的(de)，人生重要的是当(dāng)下(xià)，未(wèi)知的事(shì)情、灵魂(hún)的事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义(yì)的。我们一直都在疑惑(huò)人到底(dǐ)为什么活着，总是很难找到生命的意义，有些人甚(shèn)至迷失在生命的意义当(dāng)中选择(zé)了自杀。生命的意(yì)义并不在(zài)于灵魂，而是(shì)在(zài)于内心，能够能让自己觉(jué)得生活是充实的。

今天的我们是否(fǒu)感到(dào)自己是幸福(fú)的，今(jīn)天(tiān)的生(shēng)活是空前的(de)繁荣，繁荣到都没(méi)有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是(shì)物质生(shēng)活的繁荣，还(hái)有就(jiù)是(shì)网(wǎng)络生活的(de)繁荣，越(yuè)来越(yuè)多的人都是生(shēng)活在网络世(shì)界的汪洋大(dà)海中，网络中(zhōng)的(de)我(wǒ)们是(shì)有灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因为(wèi)网络世界都是虚(xū)拟(nǐ)的，但同时(shí)又是(shì)那样的真实。现在人们(men)都是一个个(gè)忙碌的工作(zuò)者，倒像是(shì)真(zhēn)的失(shī)去(qù)了灵(líng)魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什么(me)，应该(gāi)是自我对世(shì)界的感(gǎn)知，自己对自己的判断，今(jīn)天的(de)我们又有多少时候(hòu)是主动(dòng)的做(zuò)自己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想要做的(de)事情(qíng)，都(dōu)是在被时代(dài)的浪潮推着向前走(zǒu)，即使是我(wǒ)们的(de)灵魂(hún)都不一定能够自己做主。没有人(rén)知道(dào)死之(zhī)后的事(shì)情(qíng)，所以(yǐ)才会有各种各样的假(jiǎ)说，并(bìng)且看上去(qù)新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗还非(fēi)常合理，关键就(jiù)看(kàn)人们(men)能不能(néng)接受(shòu)。

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