社会发展至今什(shén)么都是提倡科学。即(jí)便是一些用(yòng)科学也解释(shì)不了(le)的问题。最终也(yě)会以造谣等说法来(lái)进(jìn)行掩(yǎn)盖(gài)。这就(jiù)是如今的(de)社(shè)会。但是从(cóng)中国古(gǔ)代(dài)的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直(zhí)都没(méi)有停止过。只不过都是私(sī)底下的一种讨论(lùn)。但真的(de)有人敢说这(zhè)些就是真的不存在的(de)吗？还有中(zhōng)国(guó)人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也(yě)被誉(yù)为(wèi)很神秘神(shén)圣的一种圣物(wù)。民(mín)间对于(yú)龙的传(chuán)说有很多。也有不(bù)少人(rén)对于世界上真(zhēn)的有龙存在而(ér)深信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人类永远无法突(tū)破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在(zài)古人(rén)的文章(zhāng)和诗句中有(yǒu)不少对龙(lóng)的描述。而且螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭日本(běn)的博(bó)物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国家为什(shén)么从来都不承认有龙呢。这其实是(shì)很(hěn)多人(rén)都(dōu)好奇(qí)的问题。很(hěn)多网友也(yě)发表了自己的想法和(hé)看法。其(qí)实(shí)归结到底(dǐ)就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不(bù)承认有龙

国家希(xī)望自己(jǐ)的(de)民(mín)众是聪明(míng)的。但(dàn)是(shì)过于聪(cōng)明又会难以管理。所以你要(yào)聪明到恰到好处(chù)。其(qí)实从(cóng)古至今发生过太多怪气的事情(qíng)，比(bǐ)如说罗布(bù)泊(pō)青海湖天池等等一些地方发生(shēng)的(de)怪异(yì)现象。在专业人(rén)士进行研究(jiū)之(zhī)后并(bìng)没有什么确切的答案。大概(gài)是为了稳住民心，所以他(tā)们往往会用(yòng)各(gè)种科(kē)学的解释来搪塞大众。而事(shì)实真的是像他们说的那样吗？估计(jì)他们自己对(duì)自(zì)己的说法也是模棱(léng)两(liǎng)可吧！

其实说白了科学的尽头就是鬼神。但(dàn)是人(rén)们又总是拿着(zhe)科学的(de)幌子(zi)来说从来(lái)没有鬼神之(zhī)说。即便(biàn)是现实中(zhōng)有东(dōng)西可以印证。但依然(rán)是会(huì)被官方以(yǐ)各种方式来做了合理的解释。中国人一直说自己是龙的传人(rén)。现(xiàn)实中也有出现过龙的(de)记载。无论是年代有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说龙是生活在公元前。又或(huò)者说龙一(yī)直是存在(zài)的。

螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭"center">

但始终(zhōng)国家(jiā)是不(bù)承认有龙的。可能这就(jiù)跟(gēn)佛教一样，明(míng)明(míng)国家倡导不要迷信要相信科学。但(dàn)是却不阻止国家(jiā)佛教的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实(shí)和内心的一种矛盾竞争。如(rú)果从国家层面承(chéng)认(rèn)一些东西，那(nà)还有(yǒu)人(rén)会(huì)努力的发展科(kē)学吗。那国(guó)家还要(yào)进步(bù)和发展吗？

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