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兵(bīng)革非不坚利也的兵(bīng)革的(de)意思,兵革非不坚利也(yě)的(de)意思(sī)坚利(lì)

  “兵革(gé)非不坚利也”的兵(bīng)革的意思:泛指兵器(qì)配(pèi)备。

  出自《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》:“城非不(bù)高也,池非不(bù)深也,兵革(gé)非不坚利也,米粟非不(bù)多(duō)也,委而去之(zhī),是有利地势不如人和也(yě)。

  故曰:域民(mín)不以封疆之界,固(gù)国不(bù)以山溪之(zhī)险(xiǎn),威全(quán)国不以兵革之利。

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  ”译(yì)文:城墙并不是不高啊,护城河并不是不(bù)深啊,兵(bīng)器配备也并不(bù)是(shì)不精巧啊,粮食供应也并不是不(bù)充足(zú)啊(a),可是,守城一(yī)方(fāng)仍是弃(qì)城而逃,这是(shì)由于作(zuò)战(zhàn)的地(dì)舆局(jú)势(再好(hǎo)),也比(bǐ)不(bù)上深得人心、内(nèi)部联(lián)合啊。

  所以(yǐ)说(shuō):使(shǐ)大(dà)众久(jiǔ)居下来而不迁(qiān)到其它(tā)的当地(dì)去,不能依托划定边境(jìng)的边界,巩固国防不能靠(kào)山(shān)河的险峻,震撼全国不(bù)能靠(kào)武力的强(qiáng)壮。

  《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、善良方面,会得到多(duō)数(shù)人(rén)的支(zhī)撑协助;

  违反(fǎn)道义、善良,必定陷于(yú)孤立。

  文章经过对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人(rén)和”,并(bìng)将这三者(zhě)加(jiā)以比(bǐ)较,层层递进。

  证明(míng)了“有利地势不如有利地势,有利(lì)地势(shì)不如人和(hé)”的道(dào)理。

兵革非(fēi)不坚利也的坚利是什(shén)么(me)意(yì)思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖(jiān)利。

  此句语出《孟子(zi):有利地势(shì)不如(rú)有利地势,有利(lì)地势不如(rú)人和》,其(qí)间(jiān),兵指兵(bīng)器(qì),革指其(qí)他(tā)配备。

  全句的(de)意思是:作战的兵器和(hé)配备(bèi)不(bù)是不精巧(qiǎo)啊!

  原文中,孟子强调(diào)了战役(yì)中主观因素(sù)的重(zhòng)春睁要(yào)性(xìng),人(rén)和在战役中的主导作用。

  “坚利”的引用释义(yì)

  1、唐·柳宗元(yuán)《非(fēi)国语(yǔ)上·问(wèn)战(zhàn)》:“士(shì)卒之熟练者(zhě)众寡?器械(xiè)之坚利者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广(guǎng)阳杂记》卷四:幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会“火(huǒ)器兵仗,坚(jiān)利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范(fàn)文澜(lán)、蔡美彪等(děng)《中国通史》第二编第二章第四节:“不过销森扮羌人(rén)刀不坚利,四万汉(hàn)亏灶(zào)兵一个(gè)月(yuè)便可(kě)打败三(sān)万羌兵。

  ”

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