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  “徐而(ér)察之,则山下皆石(shí)罅”的翻译:我(wǒ)慢慢地观察,山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代(dài)苏轼的《石钟山记》,是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年(1084年)游石钟(zhō保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次ng)山后所写的一篇考(kǎo)察性的游(yóu)记(jì)。

  原(yuán)文节(jié)选(xuǎn):元(yuán)丰七年(nián)六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子(zi)迈(mài)将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因(yīn)得观(guān)所(suǒ)谓(wèi)石(shí)钟者。

  寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童(tóng)持斧,于乱石(shí)间择其一二扣之(zhī),硿硿焉。

  余固笑(xiào)而(ér)不信也(yě)。

  至莫夜月(yuè)明,独(dú)与迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人声亦(yì)惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且(qiě)笑于山(shān)谷中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而(ér)大声发于水(shuǐ)上,噌吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不(bù)绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐(xú)而察之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文(wén):元丰七年六月初九,我从齐(qí)安坐船到临汝去,大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖(hú)口,因而(ér)能够看到(dào)所说的(de)石钟山。

  庙里的和(hé)尚(shàng)让小童拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿硿地发(fā)出(chū)声响,我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

  到了(le)晚上(shàng)月光明亮,特地和(hé)苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

  巨大的山(shān)石倾斜地立着(zhe),有千尺之高,好像(xiàng)凶猛的(de)野兽保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次和奇(qí)异的鬼怪(guài),阴森森地想要攻击(jī)人;

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄间发出(chū)磔磔(zhé)声响;

  又有(yǒu)像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的(de)声音,有人(rén)说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从(cóng)水(shuǐ)上发出,声(shēng)音洪亮像(xiàng)不断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢(màn)慢地(dì)观察,山下(xià)都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微(wēi)的水波(bō)涌进(jìn)那里面(miàn),水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

  赏析:文章通(tōng)过记叙对石(shí)钟山得名由来的探究(jiū),强调要(yào)正(zhèng)确判断(duàn)一件(jiàn)事物,必须要深入实际(jì),认真调查。

  在艺术上,此文(wén)具有结(jié)构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则(zé)山下皆石穴罅(xià)”的解释(shì)

  译文(wén)

   《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大(dà)钟一般.这(zhè)个(gè)说(shuō)法(fǎ),人(rén)们常常(cháng)怀疑它.如果(guǒ)把钟磬(qìng)放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不(bù)能(néng)使它发(fā)出(chū)声响(xiǎng),何况(kuàng)是石(shí)头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻(xún)它的所(suǒ)在(zài)地,在(zài)深(shēn)潭边找(zhǎo)到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的(de)声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消(xiāo)失.他(tā)自己认为找到(dào)了这个(石钟山命名)的原因.但是这个(gè)说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年(nián)六月初九,我(wǒ)从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德兴(xīng)县(现在江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够(gòu)观察这座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在(zài)乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本(běn)来就(jiù)怀(huái)疑,根本不相信这(zhè)说(shuō)法.到(dào)了晚(wǎn)上(shàng),月光(guāng)明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸(sǒng)立着,高(gāo)达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊(jīng)飞(fēi)起来(lái),在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大(dà)的声音从(cóng)水上发(fā)出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断(duàn).船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激(jī)荡便形成(chéng)这种声音(yīn).船绕到(dào)两山之间,将要(yào)进入港(gǎng)口(kǒu),有(yǒu)块(kuài)大(dà)石头正对(duì)着水的(de)中(zhōng)心,上面可坐百(bǎi)灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间是空的(de),而且有许多窟(kū)窿(lóng),把风浪(làng)吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那(nà)噌的(de)响声,是周景王无射(shè)钟(zhōng)的声音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古人(称这(zhè)山(shān)为“石(shí)钟(zhōng)山(shān)”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜(cāi)测去推断它的有(yǒu)或没(méi)有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦(lì)道元见到(dào)和(hé)听到的(de),大概和我一样,但(dàn)是(shì)说得不(bù)详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所(suǒ)以不能知道(dào)真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能用(yòng)文字表达(dá)、记载.这(就(jiù)是)世上没有流传(chuán)下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真(zhēn)相.我(wǒ)因(yīn)此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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