相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)各是什么(me)是“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和(hé)今义各(gè)是什么(me)

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友人便(biàna5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大)怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对(duì)子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来客对(duì)话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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