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克己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静而不争什(shén)么意(yì)思

　　克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性(xìng)意思(sī)是尊从自己内心(xīn)的良知，不(bù)混浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是(shì)指在个(gè)人独(dú)处时也(yě)要(yào)严格要求(qiú)自己(jǐ)，是(shì)对乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法个(gè)人(rén)内心深(shēn)处比较隐蔽的(de)思想意(yì)识进行自律的一(yī)种修(xi乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法ū)养方式，防止错误思想(xiǎng)及(jí)私(sī)欲，邪念不生(shēng)，时时(shí)保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随(suí)时戒备(bèi)，“独(dú)”就是独处、独自行事(shì)。

　　意思是说(shuō)严格(gé)控(kòng)制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界：树立(lì)远(yuǎn)大理想和(hé)抱负，不断地提(tí)高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式(shì)，以穷(qióng)理尽(jǐn)性(xìng)地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全(quán)独一。

克己慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以(yǐ)自牧(mù)，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈夫立于天地(dì)之间，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊(lěi)落(luò)之事，克(kè)己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是(shì)君子在独处(chù)时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违(wéi)反道德(dé)法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心(xīn)，纳(nà)百(bǎi)川乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显(xiǎn)的是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟(jīn)怀(huái)坦白。

　　我芹(qín)哗(huā)国(guó)历史上(shàng)涌现出许多秉持这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘(liú)备“勿以恶小而(ér)为之(zhī)，勿以善小(xiǎo)而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁(yuán)采“处(chù)世(shì)当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨(lí)虽无(wú)主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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