杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担(dān)心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的(de)忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗p>

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了四处，没(méi)有什么(me)地(dì)方是没有土块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东(dōng)进(jìn)，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派(pài)使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联(lián)军(jūn)大(dà)举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗中化(huà)解，救了许(xǔ)多人，那些(xiē)人事后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天(tiān)三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚(fá)来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以(yǐ)了，何(hé)必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲(pú)州刺史。

　　吏(l大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗ì)民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心而担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在(zài)空气中进行(xíng)，为什么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的(de)人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气中发(fā)光的气体，即(jí)使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地(dì)上进行，为什么还担心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰人的(de)庸人(rén)，告诉(sù)人们不(bù)要(yào)毫(háo)无根(gēn)据地忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在(zài)文章中形象地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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