诗(shī)人借助(zhù)景物描写和(hé)生动形(xíng)象(xiàng)的比(bǐ)喻(yù)，通过写山(shān)区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗道理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要对前进(jìn)道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的估计，不(bù)要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是(shì)行(xíng)人肠(cháng)断时(shí)，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗成(chéng)大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后(hòu)学(xué)王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终(zhōng)自成(chéng)一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山(shān)放(fàng)出(chū)一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)1：不要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬(pá)山的(de)人白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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