关(guān)于鬼吹灯真正(zhèng)的(de)作者不(bù)敢承认,鬼吹(chuī)灯真正的尸仙,鬼吹灯最(zuì)恐(kǒng)怖的(de)一部的最(zuì)新生活经验(yàn)内容(róng)如下：

　　鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢承认鬼吹灯真正的作(zuò)者不(bù)敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天下(xià)霸(bà)唱(chàng)，本(běn)名(míng)张牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认，其实(shí)鬼吹灯作者是天下(xià)霸唱，本名张牧野。鬼(guǐ)吹灯(dēng)是一个系列形式的文字冒险故事，以(yǐ)一本家传的秘书残卷为(wèi)引(yǐn)。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是(shì)传说中摸(mō)金派的不(bù)传之秘(mì)，意(yì)为进入(rù)古(gǔ)墓之(zhī)中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭(miè)，须(xū)速(sù)速退出，不可取一物(wù)。相传这是祖(zǔ)师爷所定的(de)一条活人(rén)与死人的契约，千年(nián)传承(chéng)，不得(dé)破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙(xiān)其(qí)实当时的尸仙应该是封师古(gǔ)。准(zhǔn)确地(dì)来说应该是封(fēng)师古体(tǐ)内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中(zhōng)被乌羊王寄生，其实乌(wū)羊(yáng)王(wáng)才算是真正(zhèng)的尸(shī)仙，乌羊王以杀证道(dào)，陵寝中(zhōng)又让千人陪葬(zàng)，但是后来被封师古(gǔ)挖断(duàn)地脉没(méi)能成(chéng)仙，不过由于当时的封师古道行(xíng)不够，于(yú)是才会被尸藓寄生(shēng)了(le)，最后被(bèi)来到此处的(de)胡(hú)八一用龙符引雷火炸了。

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关于鬼吹灯(dēng)真正的作(zuò)者不(bù)敢承认,鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的尸仙(xiān),鬼吹(chuī)灯最恐怖的一部的最新(xīn)生活经验内容如下：

一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好>

　　鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者不敢承认(rèn)鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其(qí)实(shí)鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯是(shì)一个系列形(xíng)式的文字冒险故事，以一本家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸金派的不(bù)传之秘(mì)，意为进入(rù)古墓(mù)之中先在东南角点(diǎn)燃一支蜡(là)烛才(cái)能开(kāi)棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须速(sù)速退出，不可(kě)取(qǔ)一物。相(xiāng)传(chuán)这是祖师爷所定的一条活人与死人(rén)的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的尸(shī)仙其实当时的尸仙(xiān)应该是封师古一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好。准确地(dì)来说应(yīng)该是(shì)封师古体内的尸(shī)藓，封师古(gǔ)在乌羊王(wáng)陵(líng)寝中被乌羊王(wáng)寄生，其实(shí)乌羊王(wáng)才算(suàn)是(shì)真正的尸仙，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵(líng)寝(qǐn)中又让(ràng)千人陪葬，但是后(hòu)来被封师古挖断(duàn)地(dì)脉没能成仙，不过(guò)由于当时的封师古(gǔ)道行不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被来到(dào)此处的(de)胡八一用龙符引(yǐn)雷火炸(zhà)了。

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