明堂(táng)人形图的作者是谁，明堂人形图的作者(zhě)是(shì)谁写的是甄(zhēn)权(quán)的。

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明堂(táng)人形图的作者(zhě)是谁，明(míng)堂人(rén)形图的作者是谁写的

《明(míng)堂(táng)形图》作者(zhě)

　　甄权约于南朝梁(liáng)同七(qī)(541)卒于唐贞观十七(qī)(643)许州扶沟(今河南(nán)扶沟)母病(bìng)与弟甄立言精(jīng)究医术专习书遂名医甄权(quán)于针灸(jiǔ)术(shù)造诣尤深(shēn)兼通药治行医众:隋皇初(chū)(581)曾(céng)秘书省字称病辞(cí)职甄(zhēn)权通颐养术提吐故纳新使肺气(qì)清肃健身延效;并(bìng)主张饮食必甘美贞观十七(qī)(643)唐太宗李世民亲(qīn)临其家(jiā)访药性及(jí)养道授其朝散夫并赐寿杖衣物寿终 甄氏著述颇绘《明堂形图》卷;撰(zhuàn)《针经钞》三(sān)卷、《针》、《脉诀赋》各卷《药性论(lùn)》四卷些著作均已亡佚(yì)其部内容见于《备急千金(jīn)要》、《千金(jīn)翼》、《外台秘要》等著作世定影响

　　历史由来(lái)《明堂人形图(tú)》乃(nǎi)中医针(zhēn)灸著作，见于《新唐书·艺(yì)文志》，已佚。

　　《明堂(táng)人(rén)形(xíng)图(tú)》的作(zuò)者为唐代(dài)甄权，其(qí)在针灸方面的造诣(yì)颇(pǒ)深，兼通药(yào)治(zhì)。

　　除了是(shì)《明堂人形(xíng)图》的作者外，甄权还著有(yǒu)《针经钞》、《针方》、《脉诀赋》、《药(yào)性论》等中(zhōng)医著作(zuò)，可惜均已亡佚。

成(chéng)书故(gù)事

　　关于《明堂人形图》的成书，还有(yǒu)一(yī)段传奇的(de)故事，全归功于(yú)官方主持修订(dìng)者李(lǐ)袭(xí)誉亲身经历的一次针灸"奇迹(jì)"。

　　公元621年(nián)，李世民平定(dìng)河南，命李袭誉(yù)"出(chū)镇潞州"。

　　当时一(yī)些医(yī)生(shēng)被朝廷聘为(wèi)"征士"，临时随军但无(wú)官职(zhí)，类(lèi)似于(yú)今天的"志愿(yuàn)者"。

　　其中一个征士叫甄权。

　　甄(zhēn)权是隋末唐初著(zhù)名的医(yī)生，尤善(shàn)针灸。

　　当时甄权正好完成(chéng)了(le)他的得(dé)意之作《明堂人形图(tú)》，拿给李袭誉看。

　　可惜李袭誉对(duì)针灸(jiǔ)全无(wú)认(rèn)识(shí)，没(méi)有引起重(zhòng)视。

　　不过(guò)之后发生(shēng)的一件(jiàn)事，令李(lǐ)袭誉对甄权及其《明堂人(rén)形图》的态度转了(le)个一百八十度的弯。

　　深州刺(cì)史成君绰突然患病，脖子(zi)肿大、喉管(guǎn)闭(bì)塞，一(yī)粒米都(dōu)咽不下(xià)去(qù)。

　　李(lǐ)袭誉立(lì)刻命甄权诊视(shì)，甄权(quán)"针(zhēn)其右手次(cì)指之(zhī)端，如食顷，气息(xī)即(jí)通，明(míng)日即饮嘬如故。

　　"

　　自(zì)此，甄(zhēn)权的《明堂人形图》声名(míng)大噪(zào)，并在(zài)随后(hòu)得到了唐(táng)太宗李世民的肯定(dìng)。

　　皇帝下令(lìng)由李袭(xí)誉牵头(tóu)，加上承务郎司(sī)马德逸、太医令(lìng)谢季卿(qīng)、太(tài)常丞甄(zhēn)立(lì)言等(děng)，将甄权(quán)的《明堂(táng)人形图》加以校订(dìng)。

书记修(xiū)订

　　公元630年，《明(míng)堂针灸图(tú)》修订完成，送(sòng)呈御(yù)览。

　　唐(táng)太宗仔细看了这本(běn)书，发现(xiàn)人体(tǐ)背部为五(wǔ)脏经络孔穴集(jí)中(zhōng)之处。

　　联想到(dào)唐律中笞刑(xíng)要鞭(biān)打罪人(rén)的背，唐太宗(zōng)决定(dìng)，以(yǐ)后笞(chī)刑不得(dé)鞭笞罪犯的背部。

　　唐代是中医学的大发展时(shí)期，而(ér)甄权(quán)作为其中的佼佼者，对于(yú)中医学尤其是针灸学的发展(zhǎn)做出了卓(zhuó)越的贡献。

　　尤其是其编纂(zuǎn)的(de)《明堂(táng)针灸图》，对后世影(yǐng)响尤(yóu)大(dà)，可惜已(yǐ)经亡佚，只能(néng)从《备急千金要方》、《千金翼(yì)方》、《外台秘要》等中医著作中(zhōng)窥其一斑。

《明堂人形图》的(de)作者是？

　　《明堂人(rén)形图(tú)》针灸著作(zuò)。

　　见《新唐书·艺文志》。

　　一卷。

　　唐·甄(zhēn)权撰，已佚。

　　作者：——甄权。

　　甄权是隋(suí)末唐初著(zhù)名的医生(shēng)，尤善针灸。

　　明堂人形图的作者是谁，明堂人(rén)形图(tú)的作者(zhě)是谁写的是甄权的。

　　关于明堂(táng)人(rén)形图的作者是谁，明堂人形图(tú)的作者是谁(shuí)写的以及明堂人形图的作者(zhě)是谁(shuí)写的(de)，明(míng)堂人形图的作(zuò)者是谁啊，明堂人形图是谁著作，明堂人形图(tú)是哪位(wèi)医师，明堂三(sān)人图作者等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活(huó)小知识：

明堂人形图(tú)的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写(xiě)的

《明堂形图》作者

　　甄权约于南朝梁(liáng)同七(qī)(541)卒于唐贞(zhēn)观十七(643)许(xǔ)州扶沟(今河南(nán)扶沟)母病与弟甄立言精究(jiū)医术(shù)专习书遂(suì)名医甄权于针灸术造诣(yì)尤深兼(jiān)通药治行医众:隋皇(huáng)初(581)曾秘书省字(zì)称病辞职(zhí)甄权通颐养(yǎng)术提吐故纳(nà)新使肺气清肃健身延(yán)效(xiào);并(bìng)主张饮食必甘美贞(zhēn)观十七(643)唐太(tài)宗李世民亲临(lín)其家访药性及(jí)养道授(shòu)其朝散夫并(bìng)赐(cì)寿杖衣物寿终(zhōng) 甄氏著述颇绘《明堂形图》卷;撰(zhuàn)《针经钞》三卷、《针》、《脉诀赋(fù)》各卷《药性论(lùn)》四卷(juǎn)些著(zhù)作均已亡(wáng)佚其部内容见于《备急千金要》、《千金翼》、《外台(tái)秘要》等著作世定影响

　　历史由(yóu)来《明堂人形图》乃中医针灸著作，见(jiàn)于《新(xīn)唐书·艺文志(zhì)》，已佚(yì)。

　　《明堂人形(xíng)图(tú)》的作(zuò)者为(wèi)唐代甄权，其在针灸方面(miàn)的造诣(yì)颇(pǒ)深(shēn)，兼通药治。

　　除了是(shì)《明堂人(rén)形图》的作(zuò)者外，甄权还著有(yǒu)《针经钞(chāo)》、《针方》、《脉诀(jué)赋(fù)》、《药性论》等(děng)中医(yī)著作，可惜均已亡佚。

成书(shū)故事

　　关于《明堂人形(xíng)图》的成书，还有一(yī)段传奇(qí)的故事，全归功于官方主持(chí)修订者李袭(xí)誉亲(qīn)身经(jīng)历的一次针灸"奇(qí)迹"。

　　公(gōng)元621年，李世民平定河南(nán)，命李(lǐ)袭(xí)誉"出(chū)镇潞州"。

　　当时一些(xiē)医生被(bèi)朝廷聘为"征士"，临时随军但无官(guān)职，类似于今(jīn)天的(de)"志(zhì)愿者(zhě)"。

　　其中(zhōng)一(yī)个(gè)征(zhēng)士(shì)叫甄权。

　　甄权(quán)是隋末唐初著名的医生，尤善(shàn)针灸(jiǔ)。

　　当时甄(zhēn)权正(zhèng)好完成了他的得意之(zhī)作《明堂人形图》，拿(ná)给李袭誉看(kàn)。

　　可(kě)惜李袭誉对针(zhēn)灸(jiǔ)全(quán)无(wú)认识，没有引起(qǐ)重(zhòng)视。

　　不过之后发生的一件事，令李袭誉对甄权及(jí)其《明堂人形图》的(de)态度(dù)转(zhuǎn)了(le)个(gè)一百八十度(dù)的弯。

　　深(shēn)州(zhōu)刺史(shǐ)成君(jūn)绰突然(rán)患病(bìng)，脖子(zi)肿(zhǒng)大(dà)、喉管闭塞，一粒米都咽不下去。

　　李(lǐ)袭(xí)誉立画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东刻命(mìng)甄权诊视(shì)，甄(zhēn)权"针其右手次指之端，如(rú)食顷，气息即通，明日即饮嘬如故(gù)。

　　"

　　自此，甄(zhēn)权的《明堂人形图》声名大噪(zào)，并在随后得到了唐(táng)太宗李世(shì)民的肯定。

　　皇帝下令(lìng)由(yóu)李袭誉牵头，加上承务郎司(sī)马德逸、太医令谢季卿(qīng)、太常(cháng)丞(chéng)甄(zhēn)立言等，将甄(zhēn)权(quán)的《明堂人形(xíng)图》加以校订(dìng)。

书记修订(dìng)

　　公元630年(nián)，《明堂(táng)针灸图》修订(dìng)完成，送呈御(yù)览。

　　唐(táng)太宗仔细看了这本书，发现人体背部为五脏经络(luò)孔(kǒng)穴集中(zhōng)之处(chù)。

　　联想到唐(táng)律中(zhōng)笞刑要鞭打(dǎ)罪人的背，唐太宗决(jué)定，以后笞刑不得鞭笞罪犯的背(bèi)部。

　　唐代(dài)是中医学的(de)大发(fā)展(zhǎn)时期，而甄(zhēn)权作为其中的(de)佼佼者，对于(yú)中(zhōng)医学尤其(qí)是针(zhēn)灸(jiǔ)学的发展做出了卓越(yuè)的贡献。