释明心是妙智寺的(de)和尚，从(cóng)我们大众(zhòng)的角度去看的(de)话，好像(xiàng)没有几个年轻人是自(zì)愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出家的，可(kě)是释明心(xīn)偏偏就是(shì)那(nà)个比较(jiào)独特的人，感(gǎn)觉但凡(fán)是发(fā)愿深的人就是(shì)他(tā)这个样子，好多(duō)人说(shuō)看到(dào)他的容颜就觉得(dé)特别的(de)庄严(yán)，给释明(míng)心(xīn)面相分析的人也特别的(de)多，大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声(shēng)音，不过释明心和我(wǒ)们印象中的(de)和尚(shàng)稍(shāo)微(wēi)有(yǒu)那么一点不同，毕(bì)竟他有是新(xīn)时代的少(shǎo)年啊(a)，法源深的人就是他这个(gè)样子。

三(sān)十(shí)二相

最(zuì)近网络上有一位特别(bié)招人(rén)赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺(sì)院里面去修行，目前正(zhèng)在(zài)研读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特殊的(de)原(yuán)因谁会(huì)愿意放自己的孩子到寺院里面(miàn)去(qù)守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明心(xīn)的父母一开始(shǐ)也不(bù)同意的，但(dàn)是后来在(zài)释(shì)明心(xīn)的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明心(xīn)一边修行一边(biān)也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知(zhī)道现在的他是不是已经在(zài)佛学文化上有了更深入的考量，好多人在看到(dào)释(shì)明心面相的时候都(dōu)会(huì)说这位(wèi)师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，传他前(qián)世一定做了好多善事(shì)的想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发(fā)愿深的(de)人差不多就是他这(zhè)个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们(men)普通大众而言就是一个比较离群索居(jū)的人群，可(kě)是随(suí)着时间(jiān)的推移和(hé)社会整体的发展(zhǎn)，出家(jiā)的人也有(yǒu)了与时俱进的脚步(bù)，所(suǒ)以释明心或许(xǔ)和我们大家心(xīn)里所想的(de)传统(tǒng)和尚不太(tài)一(yī)样，毕(bì)竟他也是少(shǎo)年中(zhōng)的(de)一员，像打球这类(lèi)事情(qíng)释明心也是经常(三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口cháng)也会(huì)去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有三十二(èr)面相和(hé)八十中好，你的心里想(xiǎng)着(zhe)什么，面相上也(yě)会(huì)慢慢随(suí)之(zhī)变(biàn)化，释明心面相呈(chéng)现的是庄严，所以不少人觉得(dé)在(zài)他的内心(xīn)一(yī)定对(duì)佛教文化感悟很深(shēn)，我们虽(suī)然不提倡青年(nián)们都去出家静修，不(bù)过适当(dāng)的独坐自(zì)省(shěng)非常有意于自己的身心健康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静下心人(rén三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口)才(cái)能冷静的看待和处理任何问题。

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