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蒙古女人为什么不能碰

蒙古女人为什么不能碰 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙(méng)语什么意思

  是花朵的。

  “琪(qí)琪(qí)格(gé)”在蒙(méng)古(gǔ)语中的意思是指花(huā)朵的含义,表(biǎo)示智(zhì)慧(huì)就像(xiàng)花儿一样美(měi)丽、多彩。

  而(ér)乌(wū)云琪琪格是(shì)由(yóu)两(liǎng)个(gè)词语组成的一个新的名字,乌云指的是智慧,而琪琪格是指花。

  蒙语(yǔ)产生(shēng)于9到10世纪,主(zhǔ)要分为中部方言、西部(bù)方言、北部方言以及(jí)东部方言(yán)等。

蒙古语

  蒙古族主要(yào)使用蒙(méng)古语(内(nèi)蒙古方言(yán)),包括:内(nèi)蒙(méng)古自治区中部(bù)蒙古族(zú)所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的察哈(hā)尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀(kā)喇沁土默(mò)特等土(tǔ)语。

  巴尔(ěr)虎(hǔ)-布里(lǐ)亚特(tè)方言蒙古女人为什么不能碰,包括呼伦贝(bèi)尔陈(chén)巴尔虎、新(xīn)巴(bā)尔虎、布(bù)里亚(yà)特(tè)等土语。

  卫拉特方言,包括阿拉(lā)善(shàn)等地蒙古族(zú)所(suǒ)使用的(de)土(tǔ)尔扈特、额鲁特、察哈尔土(tǔ)语。

  蒙古起初(chū)并无文字,1204年(nián)成吉(jí)思汗俘获(huò)乃蛮部的掌印官塔塔统(tǒng)阿后,得知(zhī)他深通本国文字(zì),便让他用(yòng)畏兀儿字(zì)教太子、诸王及贵族(zú)青(qīng)年学(xué)习畏兀(wù)儿(ér)字,并用畏(wèi)兀儿字拼写蒙古语,自左(zuǒ)向右竖写。

  后来(lái),成吉(jí)思汗(hàn)正式下令用这种(zhǒng)文(wén)字发布命令、登记户(hù)口、编(biān)制成文法等。

  畏(wèi)兀(wù)儿字蒙古文不仅(jǐn)通行于蒙古(gǔ),而且通行于(yú)四大汗(hàn)国。

  畏兀儿字蒙古文的(de)出现,对传承蒙古族文(wén)明(míng)和对蒙古(gǔ)民族政治、军事、经济、文化、外交(jiāo)等方(fāng)面的(de)发展都起到了重大作用。

  成吉思汗(hàn)的《大札撒》就是用畏(wèi)兀(wù)儿字(zì)蒙文写成的。

  在成吉思汗建大蒙(méng)古(gǔ)国46年后的1252年写毕(bì)的记载成吉思(sī)汗和窝(wō)阔台(tái)汗(hàn)历史的畏(wèi)兀儿字体的蒙(méng)古文《蒙古秘史》,在采写和记录他们事(shì)迹的时候(hòu),都(dōu蒙古女人为什么不能碰)是(shì)使用从呼伦贝(bèi)尔走(zǒu)出去(qù)的(de)蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤部的方言。

  畏(wèi)兀儿(ér)蒙文(wén)之(zhī)后创制(zhì)的八(bā)思八(bā)蒙古(gǔ)文字(zì),也(yě)是根据孛(bèi)儿只斤“黄金家族”所使用(yòng)的蒙(méng)古尼伦——迭儿列(liè)勤方(fāng)言创(chuàng)制(zhì)的。

内蒙古方(fāng)言

东部汉语方言(yán)

  历史上,东(dōng)北地区(qū)的汉语主要(yào)来自河北与山东(dōng)闯关东的移民(mín),以(yǐ)及其他地区的(de)移民;并且受到东(dōng)北当地(dì)的满语,蒙(méng)古语的影(yǐng)响(xiǎng);形(xíng)成(chéng)东北话。

中(zhōng)西部方(fāng)言

  晋语由山西商人(晋商)走西口(kǒu)传入,在(zài)中西部影响较大,城市地区有所减弱,流行普通话,包头市昆(kūn)都仑区由于有(yǒu)大量辽宁移民,使用东北官话(huà)吉沈片(piàn)。

阿(ā)拉善(shàn)方言

  阿拉善盟、鄂(è)尔多斯(sī)西部使用为(wèi)主。

蒙古名字乌尼日琪琪格是(shì)什么意(yì)思(sī)?

  蒙古族(zú)语中(zhōng)乌云琪琪(qí)格(gé)和(hé)乌云格日勒意思如下:

  乌云(yún)琪(qí)琪(qí)格:花一样的智(zhì)慧,表示智慧像花(huā)儿一(yī)样美丽(lì)、多彩。

  乌云格(gé)日(rì)勒:光一样的智慧,表示智慧像光一样夺目(mù)、照人。

  乌(wū)云琪琪格是两个(gè)词组成(chéng)的(de)名(míng)字,乌云(yún)是智慧,琪(qí)琪格是(shì)花(huā)。

  乌(wū)云格日勒(lēi)是两个词组(zǔ)成(chéng)的(de)名(míng)字。

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