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五斤等于多少克,五斤等于多少克千克

五斤等于多少克,五斤等于多少克千克 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业,师徒二(èr)人通过一(yī)系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里,以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗(ma)?古代(dài)湘西一(yī)带地(dì)方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生(shēng),有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影响,亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡,入土为安。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的(de) 赶尸匠赶尸(shī)的两(liǎng)种(zhǒng)方法(fǎ)揭秘
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶,没(méi)有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行,也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡,即使(shǐ)有钱,路途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià),一些(xiē)胆大(dà)人士,“发明了(le)”赶尸的(de)技术,帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分,赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃,引(yǐn)领尸(shī)体前行,尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣,各个面色煞白,头上(shàng)戴(dài)着毡帽,额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门(mén)的黄符,甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的(de)角度看待,尸体不可能自己(jǐ)前(qián)行,但这些传说又不是空穴来风,所以(yǐ)很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些手段,让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是一(yī)定存(cún)在(zài)的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接,有“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的,这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完(wán)整,没有(yǒu)传染病等方便他们运送(sòng)的(de)活(huó),而(ér)那些死的比较(jiào)惨的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服,赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一(yī)些理由:说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走,无法唤回,其实是怕自己被传(chuán)染疾病;而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄,如果(guǒ)召回(huí)新魂魄,那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎,其(qí)实是(shì)尸体泡烂了,无法运回;又说那些遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人,魂(hún)魄不配回归故里,说白了(le)还是因(yīn)五斤等于多少克,五斤等于多少克千克为尸体不完(wán)整。

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赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法,其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送,另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组,师傅在前(qián)摇铃铛(dāng),徒弟(dì)在后背尸体(tǐ),而且是(shì)处理过的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后(hòu),赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体,而且(qiě)要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出,塞(sāi)进(jìn)稻草(cǎo),其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ),也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的,这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后(hòu),赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起,再穿上宽大(dà)黑色布衣,戴上毡帽,所以路(lù)人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感,赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系(xì)黑色(sè)腰带,头顶青布帽(mào),手持(chí)铜锣,还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù),而且不点灯(dēng),途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作,路人见了(le)都会回避,死者亲人即使不怕,赶(gǎn)尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng),通(tōng)过把(bǎ)过程神秘(mì)化,迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛,更五斤等于多少克,五斤等于多少克千克可以向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi),人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng),过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软,然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但大的关节(jié),例(lì)如髋关节,在外力(lì)作用(yòng)下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队(duì),就像前(qián)面提到的那样,将胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行,用细长的(de)竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定,两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子,尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂(bì)的(de)竹竿拥弹性,所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时(shí)就出(chū)现一(yī)跳一跳的(de)感觉,就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问,两具尸(shī)体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤,得用(yòng)多(duō)大力(lì)气才(cái)能拖(tuō)动,还不如抬着(zhe)走省(shěng)力(lì)。其实这跟当地(dì)的地势(shì)有关,从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送,整(zhěng)体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的,大多是下坡(pō)路,利用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动(dòng)的原理(lǐ),可以省很多(duō)力(lì)气。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡路,这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻,现代科学家也争论不一。是真是(shì)假(jiǎ),还真无法判断。

湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸(shī)

总而言之,湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了,最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节,科学家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走,湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的,可能古人将它(tā)神秘化了。

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