相委而去(qù)的委的古义和今义(yì)是(shì)什么，相委而去(qù)的委的(de)古义和(hé)今义各是什么是“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和(hé)今义各是什么以及相委而(ér)去的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义分(fēn)别是(shì)什么，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)各是什(shén)么，相委而去的(de)委的古今(jīn)异义(yì)，相委而去的委(wěi)在古(gǔ)文中(zhōng)的意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘(liú)义庆的作(zuò)100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两品，也(yě)作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对话时(shí)的(de)场景(jǐng)，告(gào)诫人们(men)办事要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义(yì)

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两p>

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家刘(liú)义(yì)庆的作(zuò)品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方维(wéi)护(hù)父亲(qīn)尊(zūn)严的(de)责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

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