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草木本无心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂,草木本无(wú)心何求美人折全诗

  “草(cǎo)木有本心,何(hé)求美人折(zhé)”的意(yì)思是:草木散(sàn)发香气源于天性(xìng),怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

  此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗,名字为《感遇·其一》,原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意(yì),自尔(ěr)为佳(jiā)节(jié)。

  草(cǎo)木有本(běn)心,何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

  这(zhè)组(zǔ)诗托物寓意,抒发了作者的身世感慨,表(biǎo)现了(le)作者的理想操守,是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下(xià) “草木有本心,何求美人折” 的意思?

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折”这两句诗的意思是:草木散发香气(qì)源于(yú)天性,怎(zěn)么(me)会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢!出(chū)自(zì)唐代张(zhāng)九龄(líng)《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》。

  美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女人,而是指美(měi)好的(de)人,是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人由于(yú)闻到(dào)了(le)兰桂(guì)的(de)芬芳,因而发生爱慕之(zhī)情。

  “闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠(huì)是也,故闻(wén)500万越南盾是多少人民币,1人民币=伯夷之风者,元夫(fū)廉,懦夫(fū)而(ér)立志,闻柳下惠之(zhī)风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百(bǎi)世之下(xià)闻(wén)者莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

  因为感(gǎn)受(shòu)到(dào)美好的东西而改(gǎi)变自(zì)我的追求(qiú),可(kě)见美对人的教化(huà)感应作用。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人因为兰桂的特质而受到(dào)感(gǎn)召,改变自己的品质。

  美人所以为美人,品质本(běn)身就是好的,而与兰桂品(pǐn)500万越南盾是多少人民币,1人民币=质相映,心(xīn)生(shēng)欢喜。

  因此,“草木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折”,林栖(qī)的美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应当是(shì)很(hěn)乐意(yì)让这些美(měi)人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

  但是草木自有他(tā)的品质,并不是为了让美人来折的(de)。

  贤人(rén)君子(zi)们像兰桂一样(yàng),他们(men)洁身自好,努力进德(dé)修业,只(zhǐ)是(shì)尽(jǐn)他们做为一(yī)个人的本(běn)分,并非是为了借这些来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔(bá),求取功迅樱名富(fù)贵。

  原诗:

  《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代(dài):张(zhāng)九龄

  兰(lán)叶(yè)春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣(xīn)欣此生(shēng)意(yì),自尔为(wèi)佳节。

  谁(shuí)知林(lín)栖者,闻风坐相(xiāng)悦。

  草木有本心,何求美(měi)人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的(de)幽兰翠叶(yè)纷披,秋天里(lǐ)的(de)桂花皎洁清新(xīn)。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。

  谁想到山林隐逸的(de)高人,闻到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀(huái)喜悦。

  草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天性,怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢!

  扩展(zhǎn)资料:

  此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作,诗人托(tuō)物言志,以春兰和秋桂的芳洁品质,来(lái)比喻自(zì)己守正不阿(ā)的500万越南盾是多少人民币,1人民币=高尚(shàng)节操;以春兰(lán)和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美质,来比喻自己(jǐ)的(de)志洁行芳,不(bù)求人知的高雅情怀(huái)。

  诗的前四句说(shuō)兰、桂(guì)这(zhè)些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要(yào)逢时就会欣(xīn)欣向荣,生(shēng)机盎然。

  兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁茂(mào),桂花在(zài)仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋(qiū)因(yīn)兰(lán)、桂而(ér)成(chéng)为美好的季(jì)节(jié)。

  这(zhè)里既包含(hán)了(le)朴素的历史唯物主义思(sī)想,说明(míng)了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法;也表达(dá)了真正的贤(xián)人志士只(zhǐ)有在政治(zhì)开明的时代才能(néng)施(shī)展自己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想,流露了自(zì)己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴望。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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