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胡服骑射(shè)的(de)故事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们(men)什么

　　战国时(shí)赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王即位(wèi)的时候(hòu)，赵国正处(chù)在(zài)国(guó)势(shì)衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连(lián)中山那样(yàng)的邻(lín)界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大(dà)国的战争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理(lǐ)位置上，东(dōng)北同东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他(tā)们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人(rén)在(zài)军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的(de)灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应(yīng)部(bù)队，带着这(zhè)样的部队驰骋马云移民到哪国籍疆场(chǎng)哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵的(de)道路，就对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我国处在(zài)强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为了(le)富(fù)国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑(qí)射(shè)”的(de)主张(zhāng)，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑(qí)射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服(fú)”，是指类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于(yú)中(zhōng)原地(dì)区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的(de)正(zhèng)规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故(gù)事(shì)。

胡(hú)服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王(wáng)向北(běi)进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再(zài)向北(běi)直至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西攻(gōng)到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人会明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿(yuàn)穿胡(hú)服(fú)，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去(qù)说(shuō)服他：“家事听(tīng)从父母，国(guó)政(zhèng)服从国(guó)君，现在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政事要(yào)有一定(dìng)原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔(shū)父(fù)您的榜样来完成改穿胡服(fú)的功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是(shì)远方国家前(qián)来(lái)游(yóu)观，让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去(qù)仿效外(wài)族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希(xī)望(wàng)您马云移民到哪国籍慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门(mén)解(jiě)释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么(me)能守得住呢？先前(qián)中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人(rén)民，又引(yǐn)水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就(jiù)失守了(le)。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面(miàn)的(de)灾难，一(yī)报中山国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味依循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度快，服装便利，利(lì)于(yú)打(dǎ)游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己(jǐ)的(de)短处(chù)。

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