手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写(xiě)景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容(róng)记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而(ér)又逼真地写出了(le)山寺之奇(qí)高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。<韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说/p>

　　”这两(liǎng)句(jù)是写(xiě)山寺之高。

　　第一(yī)句正面描(miáo)绘(huì)寺(sì)楼的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在(zài)同(tóng)句中的(de)巧妙(miào)组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了(le)出(chū)来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者(zhě)的审美视(shì)线引向星(xīng)汉(hàn)灿(càn)烂(làn)的夜空，非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星(xīng)夜(yè)的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中(zhōng)，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高(gāo)也(yě)就不(bù)言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺(yì)术手法，描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸，给人(rén)以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

　　山(shān)上(shàng)的这座楼好像(xiàng)有(yǒu)一(yī)百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生(shēng)僻字，却(què)字字惊(jīng)人，堪(kān)称“平(píng)字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗(shī)人借助大(dà)胆想象，渲染(rǎn)山(shān)寺之(zhī)奇高(gāo)，把(bǎ)山寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼(bī)真，从(cóng)而将一座几乎不(bù)可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘(zhāi韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说)星辰、惊天(tiān)人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法，被(bèi)诗人信手拈来，用(yòng)入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现(xiàn)出(chū)了人在高处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸(mō)到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名(míng)也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出(chū)蔑视权贵的(de)傲(ào)岸精神(shén)，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善(shàn)于描绘自然景(jǐng)色，表达对(duì)祖国山河的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善(shàn)于(yú)从民间文(wén)艺和神(shén)话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材，构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的(de)巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三(sān)少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握(wò)住太(tài)阳(yáng)月(yuè)亮和星(xīng)星，人(rén)世间再也没有(yǒu)第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今(jīn)只有我足(zú)够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨(chén)和(hé)采儿的感情(qíng)所(suǒ)悟，最(zuì)终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了(le)圣魔大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识碎(suì)片来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于(yú)星(xīng)斗大(dà)森林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净(jìng)化(huà)为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点(diǎn)燃(rán)而燃(rán)烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝(dì)转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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