明经和(hé)进士的区别(bié)，明经(jīng)和(hé)进士两门(mén)考试(shì)的内容是明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经(jīng)和进士的区(qū)别，明经(jīng)和进士两门考试的内容(róng)

　　明经和进(jìn)士区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科(kē)目之一(yī)第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末(mò)，多(duō)数书院都变成应举的预备机构，也被(bèi)人们(men)视为与学习西(xī)学为主(zhǔ)的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时特定的时(shí)代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学堂(táng)代表进步，书院代表落后(hòu)，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废八(bā)股(gǔ)试帖楷法改(gǎi)试策(cè)论折》，而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端(duān)大加抨击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通(tōng)省书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举(jǔ)过清(qīng)末(mò)湖南众多书院的(de)各(gè)种积(jī)弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的(de)教育(yù)组织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随(suí)着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发)台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于(yú)进士(shì)、诸科外别(bié)设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试时问(wèn)大(dà)义(yì)十条，试时务策三条(tiáo)，出身同于进(jìn)士，直(zhí)至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科(kē)考经学和时务策(cè)。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于(yú)起源不(bù)同、废(fèi)除(chú)时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除时(shí)间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起随着科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　考(kǎo)试内容：明(míng)经科考经学和时务(wù)策。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科(kē)举制(zhì)度的出现打破了(le)以往中(zhōng)国政治制度当中传统的世(shì)袭(xí)制观念，政(zhèng)府决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦(huàn)家族(zú)的(de)地位就受到(dào)了威胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减少传统家族对皇权的(de)制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对(duì)于(yú)其(qí)他(tā)国(guó)家的影响(xiǎng)也是(shì)非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到(dào)了东亚的一(yī)些国家(jiā)，到了十七(qī)世纪(jì)，欧洲(zhōu)的传教士(shì)来到中国，将这种特(tè)别的选(xuǎn)官制度(dù)流传到了欧洲，一直延续到今天的考试(shì)，虽然科举制(zhì)已经废除，烂基(jī)正但(dàn)是，它在(zài)人们的心里依(yī)然影响巨(jù)大。

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