关于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道(dào)，不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝(sī)绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意思(sī)文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是(shì)第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之问之。遭天谴什么意思，天谴什么意思解释>

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二(èr)十(shí)余骑四(sì)面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心语之间(jiān)，作定(dìng)语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在(zài)客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑(yí)问代词(cí)作宾语时，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到(dào)动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。遭天谴什么意思，天谴什么意思解释

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月(yuè)小，水落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的(de)后面(miàn)，“之(zhī)”的用(yòng)法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或(huò)人(rén)称代词(cí)，整(zhěng)个(gè)句(jù)子合起(qǐ)来(lái)应(yīng)为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一(yī)个(gè)词(cí)是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词(cí)性短(duǎn)语（如“一(yī)毛(máo)”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名(míng)词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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