周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)解释是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同p>

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹(chuī)长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的(de)人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才(cái)的渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)是(shì)什(shén)么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个(gè)字(zì)的意(yì)思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何(hé)枝(zhī)可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行(xíng)的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它(tā)那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术(shù)化(huà)的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的(de)中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意(yì)思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身(shēn)之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能(néng)够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得(dé)预期(qī)的社会(huì)效果，这一(yī)创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的(de)进步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历(lì)史(shǐ)的肯定。

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