生人(rén)回(huí)避，湘西(xī)赶尸(shī)～夜幕下，一队(duì)尸体在道(dào)士模样(yàng)的(de)人(rén)率领下，整(zhěng)齐(qí)划(huà)一地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符(fú)，防止他们发(fā)生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的(de)经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三(sān)邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说很多，今人(rén)对赶尸人这(zhè)个神秘(mì)的职业充满了(le)好奇。你越想一探究竟，他们越是(shì)讳(huì)莫如深，掩(yǎn)盖的越是神(shén)秘。大(dà)家要是都知道(dào)其中(zhōng)的玄机，那价格就(jiù)高不上去了。所(suǒ)以，湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)现象一直(zhí)到现在(zài)都是一个(gè)迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交通不发(fā)达(dá)，有人客(kè)死他乡，家人(rén)会委托(tuō)赶尸人把家人带回家(jiā)，让他们(men)魂归故乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安(ān)息。若(ruò)是回不了(le)家(jiā)，就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸(shī)人这个(gè)职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职(zhí)业(yè)，一般是一个师父带两(liǎng)三个(gè)徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿(chuān)梭(suō)在崇(chóng)山峻岭之间。他们(men)一般在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会(huì)远远地(dì)躲开。本来对于这种事(shì)，常(cháng)人是(shì)唯恐避(bì)之(zhī)不及的(de)，因此更加神(shén)秘。


尸(shī)体怎么(me)会动(dòng)？
据(jù)赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们接到(dào)死者家(jiā)属委托后，迅速赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿上，趁着(zhe)夜幕的(de)掩护，抬起就走(zǒu)。若是(shì)遇(yù)到(dào)人，则跳着前(qián)行。他们这么做的(de)目的(de)，就是要让人觉得神秘(mì)莫(mò)测，增添了这个职业(yè)的神秘性。

湘西(xī)赶尸(shī)

沈从文曾在作品中(zhōng)提及(jí)过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行(xíng)走，汽车(chē)近身(shēn)时，还知(zhī)道避让在(zài)路旁，完全同活(huó)人(rén)一样。”
按照沈(shěn)从文(wén)的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后(hòu)，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再(zài)加(jiā)上前(qián)中后三个徒弟，一共8个人(rén)的(de)队伍，由师父在前(qián)面(miàn)开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归(guī)尘，土(tǔ)归土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而亡的(de)、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三(sān)种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从(cóng)事这(zhè)个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动(dòng)的尸(shī)体……胆小的(de)人别说驱(qū)动(dòng)尸(shī)体，看见(jiàn)都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦(suo) 。抗战期间，重(zhòng)庆(qìng)打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门框上还贴(tiē)着一张纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸(shī)还湘”，以(yǐ)次(cì)招(zhāo)揽客户。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽(qià)谈业(yè)务。

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