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白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么

白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间(jiān)有味是清欢是啥意思,人(rén)间有味是清欢的下一(yī)句是(shì)“人间(jiān)有味是(shì)清欢”的含义(yì)是:人间真正有滋(zī)味的还是清淡的欢(huān)愉的。

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人间有味是清欢是(shì)啥(shá)意思,人间有味(wèi)是清欢的下一句

  “人间有味是清欢”的含义是:人间真正有滋味的(de)还是清淡(dàn)的欢愉。

  出自(zì):宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二(èr)十四日,从泗州刘倩叔游南(nán)山。

  细(xì)雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒(hán),淡(dàn)烟疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘。

  人(rén)间有味(wèi)是清欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十四日(rì),跟泗州刘倩叔(shū)一(yī)起游览南山。

<白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么p>  冬天早晨细雨斜(xié)风天气微寒,淡(dàn)淡(dàn)的烟雾和稀疏(shū)的杨柳使初晴(qíng)后的沙滩更(gèng)妩(wǔ)媚。

  洛涧入(rù)淮后水势(shì)一片(piàn)茫(máng)茫。

  乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着(zhe)新(xīn)鲜如翡翠般的(de)春(chūn)蔬,这野餐的味道着(zhe)实不错。

  而人(rén)间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游词,是以(yǐ)时(shí)间为(wèi)序来(lái)铺(pù)叙景物的(de)。

  上片写早(zǎo)春景象,下片(piàn)写作者与同(tóng)游者(zhě)游山时(shí)以(yǐ)清茶野餐的(de)风味。

  作品充满(mǎn)春天(tiān)的气息,洋溢着生命的(de)活力,反(fǎn)映了作者对现(xiàn)实生(shēng)活的热爱和(hé)健胜进取(qǔ)的精神。

  词的上片(piàn)写(xiě)沿途景观(guān)。

  第(dì)一句写清晨,风斜(xié)雨细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是(shì)很难耐的(de),可(kě)是(shì)东坡却只以“作晓寒”三字出之,表现了一种不大(dà)在乎的态度。

  第(dì)二(èr)句写(xiě)向(xiàng)午(wǔ)的景物(wù):雨脚渐(jiàn)收,烟云淡荡(dàng),河(hé)滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚(mèi)”字(zì),极富动感(gǎn)地传出作者喜(xǐ)悦(yuè)的心声。

  作者从曳于淡云晴(qíng)日中的疏柳(liǔ),觉察到萌(méng)发中的(de)春潮。

  于残冬岁(suì)暮(mù)之(zhī)中把握住物象的(de)新机,这正(zhèng)是东(dōng)坡(pō)逸怀浩气的表现,是他精神(shén)境界上度越(yuè)恒流之处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥深(shēn),一结甚远(yuǎn)。

  句中的(de)“清洛”,发源(yuán)于(yú)合肥,北流至怀(huái)远(yuǎn)合于淮水,地距泗州(zhōu)(宋(sòng)治临淮)不近,非目力(lì)能(néng)及。

  词中提到(dào)清洛(luò),是以虚摹(mó)的笔法(fǎ),眼前(qián)的淮水联想(xiǎng)到上游(yóu)的清碧的洛(luò)涧,当它汇入浊淮以后,就变得浑浑(hún)沌沌(dùn)一片浩茫(máng)了。

  下片转写作者游览时(shí)的清茶野餐及欢快心(xīn)情。

  一共两句,作者抓住(zhù)了两(liǎng)件(jiàn)有特征(zhēng)性的(de)事物(wù)来描写:乳白色的(de)香茶一盏和翡(fěi)翠(cuì白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么)般(bān)的春蔬(shū)一盘。

  两相映托(tuō),便有浓(nóng)郁(yù)的节(jié)日气氛和诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状煎(jiān)茶(chá)时上浮的白泡。

  以雪(xuě)、乳形容茶色之(zhī)白,既是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此(cǐ)句可说(shuō)是对宋人(rén)茶道(dào)的形象描绘。

  “蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)”,即蓼芽(yá)与(yǔ)蒿茎,这是立春的应时节物。

  旧(jiù)俗立春时馈(kuì)送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒(ěr)等,称“春盘”。

  此二句绘声(shēng)绘色(sè)、活灵活现(xiàn)地写出(chū)了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美(měi)色泽,使读者从中体味到(dào)词人(rén)品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

  这种将生活形象(xiàng)铸(zhù)成艺术形象的手法,显示出词(cí)人高雅的审美(měi)意趣和旷达的人生态度(dù)。

  “人间有味是清欢”,这是一个具有哲理性的命题,用(yòng)词(cí)的(de)结(jié)尾,却自然浑成,有照彻全(quán)篇之(zhī)妙趣,为全篇增添了欢乐情调和(hé)诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽而(ér)境界开阔的(de)生(shēng)动(dòng)画面(miàn)中,寄寓着作者清旷、闲雅的(de)审美趣味(wèi)和生活(huó)态度,给人以美的享(xiǎng)受和(hé)无尽的遐思(sī)。

人间有味是清欢下一句是什么(me)?

  婉转深(shēn)沉皆浮云,人间(jiān)有味是清欢

  细(xì)雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试(shì)春盘。

  人间有味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒(hán)》

  ▲写这(zhè)首词的时候,苏轼从黄州迁(qiān)往(wǎng)汝(rǔ)州。

  官场(chǎng)的压力有所前岁悉缓(huǎn)解(jiě),朝廷想要重新起用苏轼(shì)。

  苏轼一句“人间有味(wèi)是清欢”,表达出他对(duì)浅烟疏柳、香茶春蔬(shū)的喜爱,更是对人间淡然(rán)诸事(shì)的喜(xǐ)爱。

  许多不公(gōng)平的(de)经历,我们是无法回避,也无(wú)从选择的。

  我们只能接受已经存在的事实并进行自(zì)我调整,因(yīn)此,人在(zài)无法改变不公和不幸的厄(è)运时,应放平心态,坦然(rán)接受。

  总有一天峰回路转,一切(qiè)都会好起来,平淡(dàn)日子才是真(zhēn)。

  人有(yǒu)悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难(nán)全(quán)

  丙辰中(zhōng)秋,欢(huān)饮达(dá)旦,大醉,

  作(zuò)此篇,兼怀子由(yóu)。

  明月(yuè)几时有?把酒(jiǔ)问(wèn)青(qīng)天。

  不知(zhī)天上(shàng)宫(gōng)阙,今(jīn)夕是(shì)何年。

  我欲(yù)乘风归(guī)去,又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉宇,

  高处(chù)不胜(shèng)寒。

  起舞弄(nòng)清影,何似在人间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有(yǒu)恨(hèn),何事长向别时圆?

  人有悲欢离合(hé),月有(yǒu)阴晴圆缺,

  此事(shì)古难全(quán)。

  但愿人长久,千里共(gòng)婵(chán)娟。

  ——《水调歌(gē)头·明月(yuè)几时有》

  ▲苏(sū)轼从(cóng)杭州被调任密州,虽然(rán)是被(bèi)降职(zhí)了,可(kě)苏轼并不懊(ào)恼,因为(wèi)这会离苏辙更近,兄弟团圆也就(jiù)方便些。

  可不知为什么,两(liǎng)个(gè)人(rén)都在山东,这一年的中(zhōng)秋节,却没能团聚(jù)。

  望着天上(shàng)的圆月,酒醉的苏轼慧乎(hū)竟然埋(mái)怨月(yuè)亮故意(yì)与(yǔ)人们过不去。

  世上(shàng)本就没(méi)有十全十美。

  如果(guǒ)人们要因为不能十全十美雀差而感伤,那是(shì)大大的没必要了(le)。

  世事岂能尽(jǐn)如人意,但求无愧于心。

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