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水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼

水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会(huì)当击水三千(qiān)里,自信人(rén)生两(liǎng)百年啥意(yì)思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首(shǒu)诗?是出(chū)处(chù):毛泽东的《七古·残句》的。

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会当击水(shuǐ)三千里(lǐ),自信人(rén)生两百年(nián)啥(shá)意思,会当(dāng)击水3000里,自信人生200年是哪一(yī)首诗(shī)?

  出处:毛泽(zé)东(dōng)的(de)《七古·残(cán)句》。

  诗(shī)文全篇已经佚失,只有两句留存:“自(zì)信人生二百(bǎi)年,会当水击三(sān)千里(lǐ)。

  ”意思是:我自信我(wǒ)的一生将有(yǒu)二百年,那当然以手击水就(jiù)是(shì)三千里。

  毛(máo)主(zhǔ)席(xí)从青(qīng)年到(dào)暮(mù)年(nián)一直酷爱游泳,对水有很特殊的感情,而且(qiě)还(hái)尤其喜(xǐ)爱(ài)到大风大浪中去(qù)游(yóu)泳。

  毛(máo)泽东在湖南第一师范学校读书时,就常和蔡和森(sēn)、张昆(kūn)弟、罗学(xué)瓒等人去长沙(shā)的湘江中去游泳(yǒng)。

  在(zài)中流(liú)击(jī)水(shuǐ)间(jiān),诗人经(jīng)常咏哦(ó)诗篇(piān),抒情言(yán)志。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  这两句诗(shī)采用了夸张(zhāng)的写作(zuò)手法,表达了诗人(rén)的豪情壮志,鼓舞人们自强不息(xī)。

  “自信人(rén)生(shēng)二百年(nián)”,夸张得恰如其分。

  因(yīn)为如果(guǒ)写成“一(yī)百年(nián)”,与现(xiàn)实太接(jiē)近,没(méi)有(yǒu)独特新奇之处;

  如说“三百年”、“四(sì)百年”,又太接近(jìn)虚幻,不是(shì)艺(yì)术上的(de)夸(kuā)张(zhāng)了。

  古(gǔ)诗多用这一手法,增强艺术(shù)效果。

  诗(shī)人能够对这一手法活学活用,用得既大气又稳(wěn)健,堪称(chēng)绝妙。

  “会当水(shuǐ)击(jī)三千里”中的“会当”意为“应当,必须”,含有将(jiāng)要这样的(de)语(yǔ)气。

  其中“水击(jī)三千里”是妙用《庄子(zi)·逍遥(yáo)游》一文中的“鹏(péng)之(zhī)徙(xǐ)于南冥也,水击三千里(lǐ)”。

  原文是用来描绘大鹏(péng)飞向南冥时的庞(páng)大气势,诗人(rén)借用这个典故来抒发在水中迎风劈浪,欢畅(chàng)淋漓,豪迈(mài)气势,显示出(chū)诗人对理想、事业充满信心,读来使人(rén)为之(zhī)振奋(fèn)不已!

自信人生二百(bǎi)年,会当(dāng)击水三千里是(shì)什么(me)意思(sī)

  “自信人生二百(bǎi)年,会当(dāng)水击三千里”的意思(sī)是:我自信我的掘扒蠢一生将有(yǒu)二百年,那当(dāng)然可以(yǐ)以手击水就是(shì)三千(qiān)里。

  “水击”:游泳。

  “自信人生二百年”是(shì)言勤(qín)奋,珍惜时光(guāng),夜晚也当(dāng)白昼使(shǐ)用,这样就会拥有两次人生(shēng)的时间;(俗称人生(shēng)百(bǎi)年,两次人生(shēng)的时(shí)间即:二百年)。

  毛主席那时正值青春年少之时水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼(shí),身体又好,又(yòu)酷(kù)爱锻炼,在抒发豪情壮志(zhì)时,当口吟出这(zhè)么一句诗来理应极自然的,而且这个“二百年(nián)”也是用得既(jì)大(dà)气又稳健的。

  “会当水击三(sān)千(qiān)里”典故出(chū)自《庄子(zi)》,是说定能施展鲲鹏(péng)之志。

  诗人跃动(dòng)英姿(zī)在水中迎风劈浪,何等(děng)畅快淋漓,有水击三千(qiān)里(lǐ)之感(gǎn)既豪迈又对自己未来的前程满怀(huái)无穷的信心,此生(shēng)鸿鹄之志定将(jiāng)实现(xiàn),而且会像击(jī)水三千(qiān)里一(yī)样痛(tòng)快无比。

  这两句诗出自毛泽东早期(1916年冬)所作一首(shǒu)诗中(zhōng)的诗(shī)句(jù),只有两句。

  在《西行漫记》中毛泽东自己回忆说:“那时初学,盛夏水涨,几(jǐ)死者数。

  一(yī)群人终(zhōng)于坚持,直(zhí)到(dào)隆冬(dōng),犹在江中。

  当时有一篇(piān)诗,都忘记了(le),只(zhǐ)记(jì)得两句:自信人生二(èr)百年,会(huì)当水击(jī)三千里。

  ”这句诗(shī)写游(yóu)泳中透出(chū)了自信(xìn)和豪迈。

  扩展资料:

  毛泽(zé)东诗词特(tè)色

  1、意境博大(dà)。

  读毛(máo)泽东诗(shī)词的最鲜明体验就是(shì)感觉(jué)毛泽(zé)东诗词的境界博大(dà)开阔、气(qì)势恢宏(hóng)、摧山撼岳(yuè)。<水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼/p>

  往往是(shì)看似不(bù)经意的(de)轻描淡写,却能展示纵(zòng)横万里的境界(jiè),发出吞吐山河、雷(léi)霆万钧(jūn)的气(qì)势。

  2、气势磅礴。

  与其博(bó)大境界和(hé)相辅(fǔ)相承的是毛主席诗词的磅礴的气势。

  在毛泽东诗词中,气势宏(hóng)大的(de)句子比比(bǐ)皆是,如“四海翻腾云水怒,五此孙(sūn)洲震判陪荡(dàng)风(fēng)雷激”这些写景的诗句显示(shì)了惊(jīng)天动(dòng)地,吞吐风(fēng)云的气势(shì),形(xíng)象(xiàng)的概(gài)括了(le)时(shí)代激(jī)变的(de)特征(zhēng)。

  3、景(jǐng)物明丽。

  毛泽东诗词在意(yì)境的创(chuàng)造和(hé)场面的描写上极具特色。

  它的(de)意境静中寓动。

  如《沁园春·长沙》中“独立寒(hán)秋,湘江北去(qù),橘子(zi)洲(zhōu)头”,词(cí)的首(shǒu)句就创造一(yī)种(zhǒng)空旷(kuàng)寂寥,寒凉(liáng)的意境,接着写出(chū)词人(rén)橘子(zi)洲头望江流的情景,三(sān)句词写的是(shì)静态(tài),却蕴蓄着词人内心的世界(jiè)的澎湃激(jī)荡。

  4、富含(hán)哲理。

  毛泽(zé)东(dōng)诗词具有(yǒu)深刻的哲理性。

  5、浪漫主义。

  毛泽东诗词在(zài)内容上是现实主(zhǔ)义的,在艺术(shù)上却继承了(le)中国(guó)古代屈原、李白等积极浪漫主义的传(chuán)统(tǒng),创造出比前人更加奇特的艺术风格。

  毛泽东诗词把丰富的想象、巧妙的比喻、大(dà)胆的夸张、历(lì)史故事、神话传说融合在一起(qǐ),创(chuàng)造出(chū)一(yī)个个(gè)极具特色的(de)艺术形(xíng)象(xiàng),展(zhǎn)示了作家丰富的(de)情(qíng)感和姿(zī)态(tài)万千(qiān)的内心世界。

  6、运(yùn)用典(diǎn)故。

  毛诗(shī)词曾多(duō)次引用典故,包(bāo)括历史故事、民间传说、神话故事等(děng),这就大大(dà)拓(tuò)展了(le)作品的思想内涵和意(yì)境(jìng)包孕。

  毛诗词的(de)用典非常有特(tè)色,他不走(zǒu)贾岛(dǎo)、辛弃疾(jí)等 古代(dài)作家用(yòng)典艰深晦涩之路(lù),而是开创(chuàng)了用典故增强生动(dòng)性、形象性(xìng)的风格。

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