徐(xú)而察之则(zé)山下皆石(shí)罅(xià)怎么翻译的则，徐而(ér)察之(zhī)则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅翻(fān)译则(zé)是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是石穴和缝(fèng)隙的。

　　关(guān)于(yú)徐而察(chá)之(zhī)则山下(xià)皆石(shí)罅(xià)怎(zěn)么(me)翻译的则(zé)，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则以及徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，罅怎(zěn)么读音，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻(fān)译(yì)则，徐而(ér)察(chá)之 则山(shān)下皆罅(xià)读音(yīn)，徐(xú)而察之,则山下翻译等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

徐(xú)而察之则(zé)山(shān)下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记(jì)》，是宋代文学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一(yī)篇考察性(xìng)的游记。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：元丰七(qī)年(nián)六(liù)月(yuè)丁丑(chǒu)，余(yú)自(zì)齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝(rǔ)，而长子(zi)迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持(chí)斧，于乱石间择其一二(èr)扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼(guǐ)，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟(zhōu)人(rén)大(dà)恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六(liù)月初九(jiǔ)，我从齐安坐船(chuán)到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉(wèi)，我送他到(dào)湖口，因而能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到(dào)了晚上(shàng)月光明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好像(xiàng)凶猛(měng)的野(yě)兽和奇(qí)异的(de)鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰，听到人(rén)声也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发(fā)出磔磔声(shēng)响；

　　又(yòu)有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并(bìng)且大笑的声音，有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去(qù)，忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出，声音洪(hóng)亮像(xiàng)不断地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴(xué)和(hé)缝隙，不知它(tā)们有多深，细微先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别(wēi)的水波涌进(jìn)那(nà)里面(miàn)，水波(bō)激(jī)荡因而发出这(zhè)种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析：文(wén)章通(tōng)过记叙(xù)对石钟山得名由来的探究，强(qiáng)调要正确判断一件事物(wù)，必须要深入实际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟山.”郦道(dào)元(yuán)认(rèn)为下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟一般.这(zhè)个(gè)说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪(làng)也不能使它发(fā)出(chū)声响,何(hé)况(kuàng)是石头(tóu)呢!到了唐代(dài),李渤才(cái)去探寻(xún)它的所在地,在(zài)深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(那(nà)座山石)的(de)声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播(bō),余音慢慢地消失(shī).他自(zì)己(jǐ)认(rèn)为找到(dào)了这个(石(shí)钟(zhōng)山命名)的原因.但是这(zhè)个说法(fǎ),我更(gèng)加(jiā)怀疑它(tā).山(shān)石被(bèi)敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这(zhè)样,可(kě)是唯(wéi)独(dú)这座(zuò)山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初(chū)九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶(ráo)州德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴)的(de)县尉(wèi)(主管一县(xiàn)治(zhì)安的官吏),我送他到(dào)(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而能够(gòu)观察这座称为“石钟”的(de)山(shān).庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声(shēng)响,我(wǒ)本来(lái)就怀(huái)疑,根本不(bù)相信(xìn)这说法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我(wǒ)和苏迈(mài)坐(zuò)着小船来到绝壁(bì)下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在(zài)云霄中(zhōng)发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟(niǎo)鸣声;又有一(yī)种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出(chū),钟声洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是石(shí)头的洞穴(xué)和(hé)裂缝,不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕到两山(shān)之间,将要进(jìn)入(rù)港口,有块大石(shí)头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的(de),而且(qiě)有许(xǔ)多窟(kū)窿,把风浪吞(tūn)进去又(yòu)吐出(chū)来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前(qián)噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景(jǐng)王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是(shì)魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲(qīn)耳(ěr)听到,却根(gēn)据主(zhǔ)观猜测去推断它(tā)的有或没(méi)有(正不正(zhèng)确(què)),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一样(yàng),但是说得不详细;士大夫终究不先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦(lán)停靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽(suī)然(rán)知(zhī)道却(què)又不能用(yòng)文字表达、记载(zài).这(zhè)(就是)世上没有流(liú)传(chuán先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别)下来(石钟山(shān)得名由来(lái))的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲打石(shí)头的(de)办法来寻求(石钟(zhōng)山(shān)得名的)原因(yīn),自以为(wèi)得(dé)到了事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话(huà)李渤的浅陋(lòu).

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