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独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生(shēng)肖(xiào)都(dōu)有丰富(fù)的传说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成(chéng)为(wèi)民(mín)间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活(huó)动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二(èr)种动物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此以(yǐ)子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时(shí)农业社会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近的(de)恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用十二支表示(shì)，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二(èr)十八种动物配属二十八星宿(sù)，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十(shí)二年运行一(yī)周天，从木星位置可确(què)定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是(shì)天下六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十(shí)二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大不(bù)相同(tóng)，不(bù)同年(nián)份(fèn)出(chū)生的人如(rú)能模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动(dòng)物，从(cóng)而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)与木星年(nián)有(yǒu)关，十二(èr)生(shēng)肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物(wù)、无(wú)生物或自(zì)然现象的图形作为(wèi)本氏族的保护神和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和(hé)野(yě)兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六(liù)畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后(hòu)者则(zé)一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族(zú)的图(tú)腾(téng)遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意(yì)识在(zài)现实(shí)的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二(èr)兽(shòu)历纪日并用(yòng)于(yú)集市之(zhī)名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉(quán)之野，文(wén)中所言是各(gè)部落图腾(téng)，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的(de)学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生(shēng)肖源于(yú)巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十二宫，汉(hàn)代(dài)西域(yù)诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而(ér)造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不(bù)同(tóng)，由此生肖(xiào)也许并非起源于中国(guó)。

　　但(dàn钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思)秦简的(de)出(chū)土推翻此说，世界各国都有类似的(de)动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图(tú)腾(téng)说的合理(lǐ)性(xìng)。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的(de)传(chuán)说(shuō)，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖(xiào)之(zhī)一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友好(hǎo)举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人(rén)或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能力做(zuò)事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善解人意(yì)。他(tā)们(men)只注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短(duǎn)暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出来。

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